第136章当循新法，以合天象

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    李枕听完巫莘的禀报，并未立刻回答。
    他先是微微仰头，目光深邃地望向清晨的天空，仿佛在观察凡人不可见的气象流转。
    李枕眉头微蹙，又缓缓舒展，如此数次，整个山头的空气都因他的沉默而变得凝重。
    良久，他才收回目光，缓缓扫过在场的每一个人，最终落在巫莘身上，声音带着一种洞察天机后的了然与威严：
    “你们的准备，合乎古礼，用心了。”
    先给予肯定，安抚人心。
    随即，他话锋一转：
    “然，我昨夜静坐观象，见北斗星辉清冽，直照我宗庙基址。”
    “东方青龙七宿，主春耕与生机的角宿光芒大盛。”
    “西方白虎七宿，主兵戈与肃杀的奎宿之光却略显晦暗。”
    “此乃上天昭示：我李宗立基，当顺‘生发’之道，而非行‘肃杀’之举。”
    他说着，抬手指向那头作为祭品的耕牛：
    “牛，稼穑之本也！”
    “帝舜曾躬耕历山，周祖亦以农立邦。”
    “上天赐我耕牛，是为助我生养万民，繁盛仓廪，此乃最大之‘厚德’。”
    “若以其为血食，埋于阴土，岂非逆天而行，断绝地脉生机？”
    “此非‘载物’，实为‘损基’。”
    接着，他的目光掠过那只羊和狗，最后落在那名人牲身上：
    “至于犬牲之肃杀，人牲之哀怨，更与今日角宿大盛之‘生发’吉象相冲！”
    “奎宿晦暗，已示上天不喜过多杀伐之气。”
    “强行以肃杀、哀怨之气滋养梁柱，犹如以污浊之水浇灌嘉禾，非但不能固基，反会污浊庙基灵性，招致地祇不悦，遗祸子孙！”
    “故，依我观象所得，今日置础之祭，当循新法，以合天象！”
    “撤去牛、犬、人三牲，以豕、羊代之！”
    “豕，性温顺，多子嗣，其血肉丰腴，象征我宗庙根基丰饶，血脉昌盛，人丁兴旺！”
    “羊，性驯良，其音谐‘祥’，以其献祭，正合今日青龙角宿所主之‘吉祥安泰’！”
    “此二牲，皆为大地上繁衍最盛之生灵。”
    “以其‘旺盛之生机’祭奠梁柱之基，方能真正呼应上天‘生发’之德，得地脉滋养之力。”
    “使我宗庙根基如大地承载万物，生机勃勃，永固不摇！”
    “且，此二牲献祭之后，其血肉不必掩埋。”
    “当于仪式之后，分赐今日所有参与仪式的工匠、助祭及在场的观礼之人。”
    “此乃‘分胙’之礼，意为将今日所得之上天福泽与先祖庇佑，分润于每一位为宗庙出力之人。”
    “使我李宗之福，不仅固于庙堂，更能泽被每一位族人。”
    “此方为‘基业长青’之真谛！”
    “巫莘，依我之言，重整祭品，行——礼——！”
    巫莘听罢，心中暗道一声果然。
    自己准备的祭品，这位邑尹必然是不满意的。
    这位邑尹如此频繁地颠覆古礼，多半是为了树立其‘观象’之道的权威。
    其目的明显是为了与传统的贞人、巫祝体系争夺至高无上的神意解释权。
    罢了，反正自己也争不过他。
    上面的贞人都没什么意见，自己一个区区巫祝，又能做什么呢。
    想通此节，巫莘哪里还敢有半分违逆，连忙躬身应道：“邑尹明察天象，洞悉幽微，非我等所能及。”
    “谨遵邑尹法旨，重整祭品，行新礼！”
    说罢，巫莘立刻转身，指挥助祭们撤换祭品，依照李枕的吩咐去准备豕与羊。
    不远处，来自青藤村的巫祝巫蒲始终沉默地观察着一切。
    她的想法与巫莘一样，同样认为李枕此举意在争夺话语权，树立个人权威。
    一个外来的邑尹，想要在这片土地上站稳脚跟，自然不可能走寻常路。
    颠覆古礼，从祭祀权入手，无疑是最有效的手段。
    当然，前提是得有那个实力。
    从这位邑尹的所言所行来看，他的言论的确很有蛊惑力，他无疑就属于那种有实力从祭祀入手夺权的那种人。
    巫蒲暗自凛然，决定日后更要谨言慎行。
    下方肃立的工匠、助祭以及部分前来观礼的庶民，在听到李枕最后那句‘祭后分胙’，将祭品血肉分赐众人的命令时。
    原本因仪式变更而产生的一丝茫然，瞬间被巨大的惊喜所取代。
    在这个物质匮乏的时代，肉食对于他们而言本就是难得的珍馐。
    作为祭品的胙在这个时代的人的眼中，更是沾染了神鬼的赐福。
    邑尹竟要将如此珍贵的祭品分给他们共享，将开宗立庙获得的神灵的福泽，分润给他们。
    这简直是天大的恩赐！
    短暂的寂静后，不知是谁率先反应过来，激动

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