第215章普陀寺

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才发觉，这些人的撤退行动都是明军军事演习计划的一部分，不仅他们的撤退路线已经被规划好，连破坏村寨的损失都被计入了官府的赔偿。
    也就是说，明人宁可承受双倍的损失，也不愿意让后金从战争中获得一丝一毫的好处，这就是一个相当危险的信号。后金和大明的体量相差太过巨大，即便是按照这种拼消耗的方式进行作战，首先被拖垮的也是后金，而不是明国啊。
    以后金目前的人口，把人力用于作战，就无法发展生产。把人力用于生产，就无法保持对明国的武力优势。因此，通过战争中的劫掠来补充后金消耗掉的物资和人口，一直都是后金的国策。
    如果和明国作战得不到物资和人口的补充，那么后金的亲贵们很快就会厌恶和明国作战了。
    明国除了这一点让黄台吉担忧的改变之外，还有一个变化也是让他焦虑不已。那就是本应该无足轻重的普通明**民，这些人即便和女真人结下了血海深仇，但是在是否投降后金的问题上，一向是没有什么发言权的。
    在后金崛起之后，辽东地方上就出现了极大的社会变革。大量的辽东百姓逃入了大明控制下的河西地区，随着这些辽东难民的到来，河西地区的自耕农和小地主家庭就急剧缩水了。
    取而代之的是将门出身的大地主，或是本地的士绅豪族，因为在战乱中，只有这两类人能够保全家产和土地，并成为被后金和明国争取的对象。
    依附于这些大地主的佃农、庄户，自然是要听从于地主老爷的。而那些替将门耕作的军户，更是不敢违背将领的命令。因此，当这些大地主们投降了后金之后，他们自然就能命令这片土地上的农户和军人向后金投降，并协助后金支应差役和粮食。
    不过年初明国朝廷在辽西肃反，使得一大批士绅和将领逃亡后金，他们的土地除了被分配给一部分军官之外，大部分被分配给了从前的佃农、庄户和军户。
    这些投降后金的将领和士绅回来之后，虽然可以迫使那些依附于自己的军官和小地主们屈服，但是却不能使得那些分到田地的佃农、庄户和军户完全俯首听命。
    原本应当浑浑噩噩跟随地主老爷和将主老爷们行事的底层百姓们，这一刻却对跟随后金军返回的老爷们极为不满。认为这些老爷们想要夺走他们刚刚拿到手的土地，再次把他们变成一无所有的奴隶。
    胆大的百姓选择了武力抗拒，胆小的百姓则选择向明军通风报信，又或者是干脆逃亡。
    因为后金军的兵力不足，控制区内的汉人百姓，一向是交给那些本地士绅去弹压的。凭借着这些士绅的旧日威望，驱使这些百姓们替后金服劳役，并缴纳粮食，这也是最大限度的发挥了这些汉人士绅的作用。
    但是现在这些汉人百姓居然开始反抗起士绅老爷们的命令来了，这就给后金军造成了极大的麻烦。没有后金军的支持，这些汉人士绅就无法执行后金军颁下的各种命令。但是后金军如果跟在这些汉人士绅后面弹压地方，又极大的分散了自己的力量。
    这两种新变化的出现，让黄台吉忧心忡忡，一时感觉棘手万分。按照这种趋势继续下去，黄台吉感觉，今后这些投降后金的汉人士绅将领不仅不会是什么助力，而是一种沉重的负担。
    如果明国皇帝和他争取地方士绅和将门的支持，黄台吉一点都不会担忧，因为这些首尾两端的士绅、将门只会趋利避害。
    明国皇帝不能迫使这些士绅、将门和后金完全决裂死战，但是他却可以让八旗同明国拼命。因此双方的交战，只会让后金越来越强，让明国的士绅、将门对后金越来越软弱。
    但是明国皇帝开始玩消灭士绅、将门，扶植自耕农和小地主，这种伤人先伤己的玩法，黄台吉就有些一筹莫展了。辽东难民和后金都有大仇，一旦失去了士绅、将门对他们的约束力，这些人对后金的反抗精神，实在不是那些软弱的辽东士绅、将门可比的。
    比如之前毛文龙的东江镇，这只不受辽东士绅、将门控制的武力，在战场上的表现要比辽西军镇强的太多了。

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第215章 普陀寺

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