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炆开始动手了，第一个遭殃的是他的五叔朱橚。洪武三十一年八月，在朱元章驾崩不到3个月时，朱允炆突然命李景隆到河南练兵，然后以迅雷不及掩耳之势突袭了周王朱橚的府邸，拿出圣旨，将周王朱橚贬为庶人。
第二年四月，建文帝又以各种罪名将齐王朱榑、代王朱桂、岷王朱楩废为庶人。
几乎同时，建文帝派兵伪装成商队，直接抵达荆州城下，趁夜包围了湘王府，趁朱柏还未反应过来时，湘王府对外联系的线路已经被完全切断。
当朝廷官员拿出圣旨，宣告朱柏的罪状时，朱柏讽刺道：
“今又将辱于奴婢之人乎？苟求生活吾不能也！”
意思是说，我已经有4位兄长被贬为庶人，今天又要像折辱奴婢一样折辱我吗？我岂能为了生存而放弃自己的尊严。于是，湘王不愿被贬为庶人，他要选择一条极有尊严的结局——自尽。
接下来，湘王朱柏含泪痛饮，和妻妾一一作别，然后放火烧掉湘王府。当熊熊烈火焮天铄地时，朱柏骑着白马，挽着长弓跳入火海。史载：
围王宫，王度事不成，与宫人痛饮泣别，纵火焚其宫……乘白马，执弓跃入火中死。
朱柏自尽时年仅28岁，湘王妃吴氏和其他姬妾宫人，一同殒命。
虽然朱柏只留给建文帝一具烧焦的骸骨，但是，在这骸骨上，似乎保留了朱元章血脉中的那一丝傲人的骨气。
湘王朱柏，举火自焚，他悲壮，但不可怜！
闻弟殇燕王惊惧，扯反旗换了天子，
朱柏死后，建文帝朱允炆长舒一口气，给十二叔一个“戾”的谥号。当年南京皇宫的那个翩翩少年，最终却成了“湘戾王”。
朱允炆或许在得意，然而，他不知道，朱柏之死，给远在千里之外的朱棣带来了什么样的影响和刺激。
《明史纪事本末·卷十五》记载了黄子澄劝朱允炆削藩时的一句话：
“燕预备久，卒难图。宜先取周，剪燕手足，即燕可图矣。”
意思是，不要先削燕王，应该先削周王，等剪除了这些羽翼，就可以轻而易举拿下燕王了。
换句话说，朱允炆连续削掉周、齐、代、岷、湘五王，最终目的还是为了削燕王。而作为朱元章悉心培养的皇子，燕王朱棣焉能看不明白建文帝的心思？
所以，当李景隆带兵冲入周王府邸时，燕王朱棣就已经开始惴惴不安了。当看到齐、代、岷三王被贬为庶人时，朱棣还在犹豫是否和朝廷正面相抗。当十二弟湘王朱柏举火自焚的消息传到北平时，朱棣已经明白，他除了造反，已经无路可走。
换句话说，朱柏举火自焚的消息，就是逼反朱棣的最后一根稻草。朱棣若不造反，以他的能力和骨气，说不定也要步湘王的后尘。
于是，在道衍、张玉、朱能等人的支持下，朱棣开始“不论民心，只信天道”了。接下来，靖难之役爆发，黎民百姓再一次经手战火，历经四年的叔侄相杀，大明王朝换了天子。
朱棣登基后，命人收拾十二弟朱柏的遗骨，为其修建陵园。并且下旨昭告天下，恢复朱柏的名誉，改谥号为“献”。因为朱柏无子，“湘献王”朱柏便成了大明王朝唯一的湘王。
最后，和大家分享孟子对梁惠王说的一段话，孟子说：
“兽相食，且人恶之。为民父母，行政不免于率兽而食人。恶在其为民父母也?”
这段话出自《孟子·梁惠王上》，孟子对梁惠王说：野兽相互残食，人们觉得很讨厌。但是，作为父母官，我们实施的政策若像野兽一样吃人，那我们还配做父母吗？
有很多人说建文帝宽厚善良，但是，作为君主，用最惨烈的方式削藩，逼迫藩王惨死，这样的君主，是好的君主吗？
削藩削权之策，封建社会自古有之。汉武帝为了削藩，实施“推恩令”；赵匡胤为了收回兵权，不惜装醉释义。而朱允炆的削藩，不仅逼死了亲叔叔，还导致连续四年的生灵涂炭。
本是同根生，相煎何太急，笔者无意诋毁建文帝，但后来的大多数人认为，建文帝朱允炆登基之后如此急切且激进的削藩，是他被历史淹没的主要原因。而湘王朱柏，则是最直接的牺牲品。
明太祖朱元章一路攻城略地，开拓疆土，一路开枝散叶，繁衍子嗣。少子有少子的忧愁，多子有多子的烦恼。朱元章前期南征北战，统一河山，后期整治朝政，巩固皇权，将众多儿子分封藩王，共同护佑朱氏江山，奠定了大明三百年基业。
可是，朱元章刚刚闭眼，多子的烦恼便显现了。建文帝朱允炆认为藩王威胁皇权，削藩夺权，势在必行。这些藩王中，朱棣逆袭成功，登基称帝。别的藩王，命运可不那么好了。
湘献王朱柏，母胡妃，太祖第十二子。在削藩运动中，是死的最为惨烈的藩王。
朱柏自幼聪颖，爱好学习，每天读书至深夜。洪武十