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“献殿之中陈列帝王神位，以及陈列帝王生前用物。比如此殿之中，就有武皇曾经的四时龙袍各一袭，常服御衣数件。”
“以及武皇登基时穿的旒冕衮袍。”
她指向两套陈列的旒冕衮袍。
虽然绝大多数人都知道为什么是两套，但小杨还是尽职尽责讲解道：“史载光宅二年，四月庚辰，武皇御则天门行登基大典，姜相亦着旒冕衮袍亲随，并捧奉神玺。”
“是日百官万民，为元武神皇上尊号曰圣神皇帝。”
游客们纷纷上前细观两套旒冕衮袍。
真正的古物自然已经被严密保存在博物馆中，受到专业的文物保护。
这里的两套旒冕衮袍是后世仿品，不过是一比一复原，哪怕是细碎的玉滴、玉璜、玉花等饰物都分毫不差的复刻，因此依旧极为珍贵。
所以游客们都是隔着护栏观看拍照。
也无需游客们遥想当年武皇姜相，这第一位女帝与女相共同走上则天门的场景——献
殿内挂着影屏()，上面循环播放着国家文化局根据史书复原的纪录片。
并非真人出演?[()]?『来[]♂看最新章节♂完整章节』()，而是CG动画版，主要展示的是神都万民观看登基大典的场景。
小杨是等游客们看过动画后，才继续道：“在巍峨城门上行登基大典，原是武皇的开创。”
“然而自此倒是成了先例旧规，后世多有帝王随之，并不在大殿内百官群臣面前登基，而是在城门之上万民面前举登基大典，继任为帝。”
姜握听小杨历数后代女帝登基，也在心里默默放电影：与CG动画不同，她看的可是货真价实真人版。
这些帝王的登基大典她可是都亲眼见过，虽然是阴间围观。
*
哪怕已经知道了官方的演讲稿是什么，姜握还是在小杨带队往姜陵出发后，迅速拉上曜初撤退。
“不是要去定陵吗？咱们这就去吧。”
哪怕过去了一千年，有些事情也是难以习惯的——
比如杜审言，被‘替身梗’创的，到了现在看到自己当年的自信发言被群嘲都会郁闷，想到自己啃孙的事实，也会憋屈与骄傲并存的心情复杂。
再比如李敬业，每次想到另一条时间上的自己，造反后害的自己祖父坟被刨了，都要拉着李勣大将军强调：“呜呜呜祖父，我真的不是那个被人忽悠的傻子啊，祖父您能不能从不肖子孙社团退出来啊？”
主要是这个针对性太强了，要知道他英国公府可是跟裴家一样，一门朱紫，祖父还去参加不肖子孙社团，明显不是因为顺顺她们。
被祖父拒绝后，李敬业自然也不敢强求，只能去他的‘啃亲联盟社团’里去倒苦水。
而对姜握来说，就是哪怕过去了一千年，也很难面不红心不跳去听人夸自己，何况是夸的如‘神仙圣贤’一般。
尤其是导游讲解这件事，出现的时间也不长（对比千年来说），姜握更难习惯。
在封建帝制时期又没有人会成群结队来参观游览皇陵。
尤其是朝代更迭后，这里有几百年是很安静平和的。
毕竟后面朝代祭祀前面诸朝皇陵，只是按照四时祭祀，不会大兴祭祀——是的，一般华夏皇朝也会祭祀先朝帝王，哪怕不是武tang与大唐这种关系紧密的朝代，也多半会祭祀。
比如唐朝开国后，不但祭祀尧、舜、禹、汤等上古贤君，秦始皇陵与汉代诸陵也有四时供奉。
甚至都有明文定规：‘历代帝王肇迹之处，未有祠宇者，所由郡置一庙四时享祭。’[1]
应当是取《论语》中兴灭继绝之仁义。
而对此事姜握的猜测比较实际，不关仁义道德：大约是帝王们已经认识到，没有不灭的王朝，也没有万岁的皇帝。于是做人留一线日后好相见。
朕在位时祭祀下前朝所有帝王，将来哪怕改朝换代，后面帝王也祭祀下朕，取个你好我好大家好的意思。
直到随着生产力发展，社会关系的矛盾，变革日益剧烈，
()最终出现伟大的人改天换地()，这世上再也不存在帝王将相——
姜握心心念念的新华夏出现了。
像是走过了一个漫长的轮回：她从熟悉的世界被连根拔起扔到极为陌生的古代?()?[()]『来[]♂看最新章节♂完整章节』()，但她又见到这个时间线慢慢改变发育，世界像是从孩子走向成人，逐渐长成她熟悉的模样。
而旅游团参观皇陵，自然也是姜握熟悉的前世事之一。
只是这回，她变成了陌生的被参观者而已。
姜握至今还记得，她第一次听到后人直接长篇大论（讲解词）夸到她脸上（当时她正和武皇在自己的陵园溜达看草