第五卷打劫蜀山第二百七十一章元神化难题

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    对于姬庆来说，也是如此。他一人修炼，费了这么大的劲，也才达到地仙巅峰。日后的修炼，恐怕耗时更长。
    但是，如果有着元神果提供，让姬庆不断的吸收，壮大姬庆的元神，那么修炼之路上，最为关键的一步，对于姬庆来说就不是问题了。姬庆修炼的速度，将会达到一个恐怖的程度。
    当然，这也是相对来说的，如果修为达到一个极高的程度，元神有了本质上的变化，那么即使把天仙级别的元神当作米粒做饭吃，恐怕也不会有提高了。
    不过，这一天，对于姬庆来说还远的很，暂时还不用操心那些未来事儿。
    再者，元神另一处重大的应用，就是人工智能生命核心中枢元神化。
    网儿是一个顶级的人工智能生命，各方面与人一样，但是毕竟与人这样的生命体还有着本质上的区别。关键的一点，就在于魂魄。
    魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。
    其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
    魂为阴，魄为阳。其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。
    三魂之中，天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。
    七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。
    三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。
    七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开，并常附于人体之上。
    其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会阴-穴的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。
    人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂，人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上，而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。
    《灵枢?本神》说：“生之来，谓之精，两精相搏谓之神。”《灵枢?天年》又说：“血气已和，荣卫已通，五脏已成。神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。”意即父母媾精结胎成形之后，神气舍心才产生生命。此神为出生前尚未被后天所染之神，故当指元神而言。
    修道修炼之元神，就是由此而来。壮大元神，凝练元神，就是修道的最关键的部分。
    当元神壮大到一定程度之时，魂魄归于元神，形成一个另类的生命化能量体。这个阶段，就可以做到元神出游，蜀山世界很多地仙就是如此。当然，这样畅快的游玩，也带来了很多杯具。所以，本书猪脚，不建议诸位修为有成的道友元神出游。
    修至天仙时，元神完全可以脱离肉身而独立存在，也可以飞升上界。
    相对来说，魂魄比之元神要复杂的多得多。
    七魄还好一些，由命魂所掌，乃是命魂衍生而来。但是命魂，乃是先天而来，不知何物，这里面涉及到了姬庆也无法触及的轮回领域，根本无法研究其本质。天地二魂也是一样，乃是轮回领域无法探知的秘密。
    三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身，天地命三魂并不常相聚首。但是修炼到元神大成，魂魄归一的境界，三魂七魄都归于元神。如此，元神才会是一个独立的个体，可以出游，可以飞升，乃是一个完整的生命体。
    所以，人工智能生命核心中枢才会是元神化，而不是魂魄化。
    但是，这里面的根本，那魂魄烙印，却是无法解决。毕竟，包括网儿在内的所有人工智能生命体，乃是后天而成，不是自轮回而来。
    最后，用了一个取巧的办法，那就是成就第二元神之法。
    比如姬庆成就的红莲真人，之所以如姬庆的第二个身体，正是因为其内最核心的部分，乃是姬庆分出来的一丝元神。这丝元神中，就包括了姬庆的魂魄烙印，或者说，是姬庆魂魄根本的一个复制体。
    这样，人工智能生命核心中枢元神化，最核心的部分，其中的魂魄烙印，就有了一个取巧的办法。
    就是姬庆分出一丝带有他的魂魄烙印的元神来，不过，这里面却是去除了其中所包含的姬庆自身的后天识神部分，留下的只是魂魄烙印，以及姬庆的一丝先天元神。
    之后，网儿把她的人工智能生命最为核心的部分，作为一个全新的属于网儿的后天识神，融入姬庆这一丝元神当中。并且与其中的魂魄烙印相连，成为一体。虽然这魂魄烙印不是网儿的，但是网儿却可以以其为根基，承载网儿这个独特的生命。
    然后，这丝存在网儿意识的特殊元神，进入从万载寒蚿那里得来的天仙级别的元婴

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第五卷 打劫蜀山 第二百七十一章 元神化难题

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