第一百六十二章昌盛福地

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    在忘累古僧、齐道鸣与飞霞祖师的联手护法下，毕惜忠已经可以安稳无虞的祭阵。
    整座涅槃阵全部布置在火海之间，主阵位是一朵火焰莲台，方独树与齐嫦真奉命入驻台内，参与辅阵。
    “《凤火涅槃》运转以后，涅槃者会以破茧成蝶的方式获得重生，等到血茧成型，你们看到茧中有人影显露时，切记要立即驱使露水姻缘绳祭茧，此绳是涅槃者问道之物，关系到能否把涅槃者从茧中唤醒。”
    毕惜忠启动法阵之前，又做了最后一次叮嘱。
    方独树与齐嫦真纷纷回应：“弟子牢记在心。”
    他们感到相当诧异，《凤火涅槃》竟然要先炼血茧，这种重生方式非常新奇。
    他们心里也有了期待感，全神贯注紧盯着莲台上的一举一动。
    虽然是置身在火焰当中，但莲台外升起一层保护光圈，如同巨碗倒扣在台面，阻止周围火势侵袭进来。
    火光把莲台照耀的极其明亮，毕惜忠的每一道施法动作，都展示的清清楚楚。
    只见他先取出数瓶装有孙飞露真血的玉瓶，连连抛出，瓶口逐一倒悬，真血倾洒出来，汇聚成团，悬浮在莲台半空。
    这之后，毕惜忠掐动手指，本来平平无奇的莲台台面，忽然浮现一副火凤灵印，又‘嗖！’的一声，挣脱台面，化作一头凤影，腾飞而起。
    凤影通体火光，若说它是一道影子，但它完全是由火焰凝结而成，若说它是一头活物，但它飞到半空后，突然闷头扎入血团内，溃为火焰，呼呼燃烧起来。
    血团随之变成了火团。
    毕惜忠单手指向火团，像是在施展祭炼之法，不断让血火相融。
    等到火焰最终熄灭后，原本只有拳头大小的血团，已经扩大了形状，变成了西瓜般大小。
    方独树与齐嫦真谨记毕惜忠的吩咐，时刻关注着血团变化，此时血团已经有了椭圆茧状，但内部空空无物，根本没有人影，暂时不需要他们帮忙辅助炼茧。
    他们就继续等待。
    接下来，毕惜忠开始重复施法动作，又一次在台面凝结了火凤灵印，并召唤凤影飞入血茧。
    等这一次把凤火融入血茧后，茧形继续壮大。
    这时，驻扎在火海上空的忘累古僧、齐道鸣与飞霞祖师三人，目光时不时也会穿透火海，落在莲台血茧上。
    他们眼力不凡，很快瞧出了凤影底细，虽然外相拥有凤形，其实是一种灵焰所化。
    这种灵焰应该就是涅槃之火，一旦注入孙飞露真血之中，就能导致孙飞露慢慢破茧重生。
    等毕惜忠持续不停，反复召唤了十余次凤影，尽数融进茧内，整颗血茧已经膨胀到了常人规模。
    随着最后一轮凤焰的消退，原本空无一物的茧内，忽然出现了一道模湖人影。
    这道人影被层层血晕所包裹，根本看不清样貌，但是从轮廓上打量，却是可以分辨出这是一位女子。
    女子显形时，立即引起齐道鸣的赞叹声：“毕道友神乎其技呀，死了两百多年的修士，都可以再度复活，《凤火涅槃》之精妙，即使放在五岳上宗，恐怕也是寥寥无几的！”
    飞霞祖师不喜不惊，始终面无表情，她对孙飞露的复活与否，心里态度比较复杂。
    虽然她是孙飞露的嫡亲师姐，昔年拜在同一位座师跟前修行，但孙飞露入魔后，她为了不牵连到自己与飞霞派，曾经极力主张杀死孙飞露。
    如果孙飞露真的复活，也不知将来会不会埋怨。
    飞霞祖师担心师姐妹因此反目成仇，这次她应毕惜忠邀请，前来参与护法，并未提任何条件，也是不想孙飞露怪罪，等孙飞露重生后，念在她的护法之情，或许可以既往不咎。
    忘累古僧在受邀之前，曾经与毕惜忠讨论到《凤火涅槃》，他听到齐道鸣的称赞时，顺口说道：“目前的孙施主，仅仅是法体重朔，但是想要唤醒她，让她复活过来，却是非常困难，这也是毕施主极力邀请方齐两位施主辅阵的原因！”
    而且，《凤火涅槃》是毕惜忠独创出来，他自己施法都没有把握能够复活孙飞露，必须依靠方独树与齐嫦真才行，起死回生的艰难程度可想而知有多高。
    如果换另外一位修士驱使涅槃火，运转《凤火涅槃》，复活的成功率会更低。
    所以这一部《凤火涅槃》，在起死回生上，只有毕惜忠亲自操作才有效果，其它任何修士都难起作用。
    齐道鸣认为《凤火涅槃》放在五岳上宗，也属于寥寥无几的道法，这并不假，毕竟《凤火涅槃》是罕有的奇法，想人所不敢想。
    论稀缺性，在上宗是凤毛麟角，但要说《凤火涅槃》有多强的神通威力，却也不见得，此道的斗法水准并非上乘。
    再看莲台上，自从茧中人影显露后，方独树与齐嫦真立即御起露水姻缘绳，合力驱使，缠向血茧，开始源源不断的释放绳力

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