第26章孟婆的怀疑

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论。所有人都顺着根深蒂固的恐惧与愚昧，下意识选择全盘相信、绝对认同。
    因为这则流言，完美契合了王村百年流传的所有禁忌传说、所有幽冥异象、所有轮回规律、所有宿命论调，完美解释了近日村内接连发生的诡异死亡、莫名失踪、阴气躁动、地脉异动、人心惶惶的所有乱象，更完美安抚了村民内心深处潜藏已久、日渐蔓延的恐慌与不安，给所有无解的诡异、莫名的灾祸、频发的死亡，找到了一个最合理、最安心、最容易接纳的归因。
    连日来村内连环频发的诡异死亡事件、无从解释的人员伤亡、此起彼伏的阴邪异象、躁动不休的地脉阴气，不再是百年规则崩坏、血色闭环失效、集体罪孽反噬的恐怖征兆——那是村民最恐惧、最不敢接受、最无力承受的真相，因为规则崩坏意味着秩序覆灭、安稳不再、无人幸免、全员遭殃。
    村民更愿意相信、也更愿意接纳的是：连环死人，只是鬼魅择人、只是劫数降临、只是天命难违、只是献祭未行。所有灾祸并非秩序崩塌，并非罪恶反噬，并非天道清算，只是阴魂择定祭品、等待献祭、平息怨念、维稳村落的必然过程。
    只要顺应幽冥天意、遵从鬼神意愿、服从宿命安排，将那尊女吊选中的外乡男人献祭古槐、归入地脉、血祭亡魂、平息怨念，所有的灾煞都会瞬间平息、所有的死亡都会彻底终止、所有的乱象都会尽数消散、所有的恐慌都会烟消云散，王村便能重回百年安稳、岁岁太平、烟火安然、秩序恒定的旧日状态。
    这是愚昧者最自欺欺人的慰藉，是麻木者最心安理得的归因，是作恶者最完美无瑕的借口，也是孟婆最想让全村世人看见、相信、恪守的所谓“真相”。
    流言最诛心、最阴险、最高明、最无解的地方，从来不在于刻意煽动仇恨、刻意制造对立、刻意催生暴戾、刻意鼓动厮杀。它的恐怖之处在于，它无需调动任何人的恶意，便能悄然重塑所有人的底层认知，彻底改写所有人的立场、眼光、心态、判断，不动声色地将无辜的破局者，钉死在宿命祭品的位置上。
    在此之前，村里的年轻女人们看待代川玉的眼神，是纯粹的好奇、懵懂的探究、疏离的观望、隐秘的打量。代川玉身姿挺拔、气质清冷、沉稳内敛、干净利落、心智卓绝、行事通透，与村里粗粝麻木、愚昧狭隘、沉默寡言、满身烟火浊气的本土男人截然不同。他带着外界的鲜活气息、通透认知、冷静格局、无畏胆识，闯入这片闭塞压抑、昏暗死寂、常年无波的村落，如同暗沉死水之中骤然浮出的一缕清风、一束微光，让常年困在闭塞环境、见惯麻木愚昧、被宿命禁锢一生的年轻女人们，生出了天然的好奇与窥探欲。
    她们远远观望、悄悄打量、私下议论，好奇他的来历、敬佩他的胆识、诧异他的冷静、窥探他的举动，眼底带着纯粹的陌生感、探究感、新鲜感，无恶无恨、无憎无厌，只是单纯的旁观者视角。
    可流言彻底传开、认知彻底重塑之后，所有的好奇尽数褪去、所有的窥探尽数消散、所有的新鲜感尽数清零、所有的陌生感尽数泯灭。
    取而代之的，是一种极沉、极冷、极幽暗、极克制、近乎悲悯、近乎漠然、居高临下的冰冷漠然。
    她们依旧会远远驻足、静静观望、低声议论、默默注视着穿行在街巷之中的代川玉，可所有人眼底的光亮彻底熄灭、探究彻底消失、善意彻底清零，只剩一层薄薄的、冰凉的、透彻骨髓的怜悯。那不是世人共情苦难、悲悯弱者的温柔善意，而是活人为即将赴死之人提前默哀、安稳者为宿命祭品冷漠俯视、幸存者为牺牲者淡然送别、掌控者为陨落者平静观望的残酷温柔。
    此刻的她们，看待代川玉的眼神，如同在静静凝望一具已经彻底死去、只是尚未入土、尚且在人间苟延残喘、短暂游走的活祭品。
    这种怜悯，不带半分善意、不带半分惋惜、不带半分温情、不带半分愧疚。它是极致的冷漠、极致的自私、极致的麻木、极致的残酷。
    眼神无声地诉说着所有人心底默认的既定结局：你本就是天命选定的祭品，你的到来是宿命使然，你的陨落是天命注定，你的挣扎是徒劳无功，你的破局是逆天妄为。你扰乱了村落秩序、惊扰了幽冥阴魂、打破了百年安稳，你理所应当献祭、理所应当赴死、理所应当成为平息灾煞的牺牲品。我们无需害你，无需恨你，无需杀你，只需静静等待天命收走你的性命，便可重获安稳、保全自身、延续太平。
    在全村人心底悄然成型的全新认知里，代川玉的身份已经彻底颠覆、彻底改写、彻底固化。
    他不再是神秘通透、冷静强悍、敢于破局、探寻真相、拯救苦难的外乡智者，不再是颠覆宿命、终结轮回、打破禁锢的破局变数。
    他已然彻底沦为一具行走在人间、游走在街巷、等待献祭、注定陨落的活人祭品。
    命数已定、归宿已定、

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第26章 孟婆的怀疑

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