第214章寻找

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    “行了行了，别发牢骚了，我刚才就是逗你！你放心，等这事过后，我保证好好招待你，一定让你不虚此行！”我忙安慰。要想马儿跑，得给马儿吃点草，现在虽然吃不成，但总得让人有点念想不是！
    “这还差不多！走吧！”
    “哪儿？”
    “八大胡同啊！”
    在清末明初的北京城，有一地方的人气很旺，是爷们最喜欢奔的地方，那就是八大胡同。说是胡同，其实是大家奔着胡同里的青楼来的，青楼说白一点就是妓院。
    在古代可是完全合法的，也是官方支持的营业机构。这八大胡同聚集着上百家青楼，以强烈的魅力吸引着，诱惑着北京的老少爷们。
    据说这八大胡同的分别是百顺胡同，胭脂胡同，韩家潭，陕西巷，石头胡同，王广福斜街，祝家胡同，李纱帽胡同，因为这八个胡同名气最响，因而被人们统称为八大胡同，进而泛指北京城里所有的烟花柳巷。
    八大胡同“风月场”雏形的形成有一个重要原因就是乾隆时期徽班进京下榻于八大胡同中的韩家潭、百顺胡同一带，此后四喜、春台等戏班相继来京，分别下榻于八大胡同之百顺胡同、陕西巷和李铁拐斜街。
    所以老北京有句俗语：“人不辞路，虎不辞山，唱戏的不离百顺、韩家潭。”
    因此有人说，八大胡同与戏剧特别是京剧的形成发展的历程有千丝万缕的联系。
    由于清代禁止娼妓，而士大夫阶层自明代就好狎优，蓄养家班。而所以来京的徽班弟子又是男孩子，他们中漂亮的一般就是男旦，住所兼教戏所在，每个师傅的寓所都起堂号，如梅兰芳出自朱霭云的云和堂，梅巧玲经营景和堂，程长庚寓处四箴堂，谭鑫培堂号英秀堂都在八大胡同。
    嘉庆时期的相公重色不重艺，后来同光以后，以三鼎甲为代表的大师在艺术上精进成功以后，逐渐童伶相公也以色艺俱佳为尚了。
    可以说清代的八大胡同兴盛完全是因为男伎相公而起的。民国开始，妓女解禁，相公凋零，八大胡同原来的堂子才成了妓院的天下。
    在民国为了方便征税，政府特将妓院划分为四等：一等“清吟小班”，二等“茶室”，三等“下处”，四等妓“小下处”，再往下说就是“暗门子”，北京老话叫“卖大炕”。
    那个时候八大胡同的女人基本上都是逼良为娼，或者父母没钱把女儿卖到窑子里。
    “十个女子九个惨，还有一个没命还！”就是这般情况的真实写照。
    我和刘十八来到了百顺胡同，这里不复当年的盛况，但因为名头响当当，一定的时候，还是非常热闹的。
    百顺胡同的街里口，有一家当铺，在这里已经有几十年时间了，平日里人流量并不多，但却一直维持下来。
    我们来到这里的时候已经是傍晚，店里的伙计正准备关门，我忙将起拦下。
    从怀中掏出一块玉质小兽，递到对方的面前。
    “请里儿的大拿给喽喽，要不了几个时辰，瞧个眼儿，能成就留下，不成咱就走！”说完，又拿了一块钱塞了过去。
    伙计悄悄收起了票子，将我们迎了进入，自己走进了后堂。
    “你丫的跟他说什么呢？我怎么有些半听不懂！”
    我将手指竖在嘴唇前，示意他不要说话，我这是在跟里面搭话呢，这里面有忌讳，不允许人打听。
    很快，一个中年男子走了出来，带着一幅眼镜，看起来很斯文，就像个书生一般。
    “两位，请问有何指教吗？”
    我走过去，将准备好的纸片递过去：“我找上面这人。”
    中年看后脸色一变，我急忙解释：“你别误会，规矩我都懂，里面的事儿我不会问，也不会对外说，我只是想要个方便而已！”
    中年犹豫了一下，最后还是点点头，一言不发的走回里间，不多时又拿着一张纸条出来递给我。“这地儿知道的人不多，你去了会有收获。”
    接过东西后我二话不说便离开了，前后待了总共也不到二十分钟。
    “不是，小石榴，你丫的这是搞什么呢？地下党一样，神神秘秘的，到底想干什么？”刘十八不解的看着我。
    我看了看身后已经远离了那里，这次松口气，小声说道：“你之前不是说这京城里的水深的很么，刚才咱们去的那个铺子，你觉得要是没点能耐，那铺子能开下去吗？”
    “你是说，那里的人，不简单？”
    “岂止是不简单，那可是吃人不吐骨头的地儿！你想想，这年代，在这里开一家当铺，一年到头也做不成几单生意，他们靠什么吃饭？”
    “难不成……”
    “不错，他们的货，可不在这明面上。”
    刘十八面露惊讶之色，稍微思索了一下，道：“你是说，他们跟我们一样，走的都是下里儿道？”
    “不不不，他们跟你们不一样

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