第七十八章 十都九曜八极七元六司五老四御三清铸神阙(求月票)

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   南斗六神主福禄枯荣,气运兴衰,此为神道宫阙之六司延寿殿。
    在五重宫阙落成之后,神灵孕育的时间终于出现了明显的间隔,杜康稍微放松一下精神,睁开眼睛看向周围对书中愿力眼馋的诸神。
    “不要流口水了,你们并非神阙体系中的主神,虽然你们中有数神的实力比六司、七元、九耀之神都要强,但它们乃是神阙体系的骨架,自然要先顾及它们。
    待会儿神阙构建完成之后,若偷天之果还有剩余,会分于你们的。”
    在得到杜康的承诺后,群神们喜不自禁,全都开口哀求杜康一会多分自己一点。
    但杜康已经没有精力去理它们了,因为就在说话的空隙里,五道单色彩光已经从《神魔释厄传》飞出,落到了他的识海中。
    东方青灵始老天君,号青帝;南方丹灵真老天君,号赤帝;中央元灵始老天君,号黄帝;西方皓灵皇老天君,号白帝;北方五灵玄老天君,号黑帝。
    身穿单色帝王法袍的五方老,在齐声敕令之后,六司延寿殿内侧就多了五座华美宫殿。
    五天君总领五行五气五德,此为神道宫阙之五方五老宫。
    至此,偷天之果才被消耗了两成,神道宫阙中只剩九尊神灵没有孕育而出。
    《神魔释厄传》如同被夹上了九个书签,无尽书页中有九页描写人物的文字金光大方,在磅礴的愿力中搅动出九个漩涡,飞速吸收着这些愿力。
    这九尊神灵开始抽取愿力长河,很快让愿力变得供不应求起来,在饥渴难耐之下,它们甚至开始主动掠夺起偷天之果中的混沌烟气。
    丝丝缕缕的混沌烟气,还来不及转化成愿力,就被书中的九个漩涡抽取鲸吞。
    偷天之果的果肉以肉眼可见的速度减少着,这让旁观这一切的众神齐齐发出了悲痛的哀号。
    在持续片刻时间之后,四个帝王装扮,面目或威严或慈爱的男女当先从书中由虚化实,一跃而出,在一起朝杜康拱手一礼后,同样飞进了他的识海。
    此乃四御中的紫微大帝、长生大帝、勾陈大帝、后土大帝,四帝分占四方,挥手间四座雄伟的宫殿就在五方五老宫内侧拔地而起。
    四御为辅左玉帝燮理阴阳的四位尊神,此四宫为神道宫阙中的紫微宫,神霄府,勾陈宫,玉阙宫。
    一连七层神阙就位,杜康识海中瑞彩千条闪烁,所有的宫阙在四御主持下,终于能够勉强运转起来,从识海中流淌出浑厚的愿力开始改造杜康的身体。
    等偷天之果果实还剩大概四成的时候,《神魔释厄传》剩余的五道漩涡终于再生异动,三个样貌分别为老、中、青之相的道人迈步从书中走出。
    它们面带笑意,朝杜康一拜后,一步踏入他的识海中,降临在四御之宫的内侧。
    此为三清之神太上、原始、通天,三神立足于识海的水面上,心之所想之下,便化无为有造化出三片连绵的宫阙。
    道生一,一生二,二生三,三生万物,用则分三,本则常一。三清为道法之神,此三宫为神道宫阙中的太清宫,玉清宫,上清宫。
    三清宫就位后,神阙对杜康身体的改造开始加快,他的法身开始放出无量金光,甚至将陶诗语复生仪式产生的碧光完全压了下来。
    杜康法术的晋升,仿佛引起了普天同庆,天空中莫名响起了缥缈的乐声,灵气凝结成各色花瓣如雨飘落,再加上恢弘的神光,共同将桃源福地变成了一座庄严的神国。
    在福地的庆贺中,《神魔释厄传》中最后两尊神灵也孕育而成了。
    它们一者是皇者模样,穿九章法服,头戴十二行珠冠冕旒,手持玉笏,号玉帝大帝是也。
    一者又是佛陀模样,头顶肉鬃,大耳垂肩,身形富态饱满,正是释迦摩尼佛祖是也。
    杜康看着这两尊消耗良多,才辛苦孕育出的神佛说道。
    “你二尊一神一佛,皆是信仰之道集大成者,我以你二尊为二元之身,走香火神道,是为了讨个日后能成佛作祖的好兆头,你们可不要让我失望啊。”
    “谨遵创世天尊敕令,我等定竭尽全力,以报天尊造化生身之恩。”
    玉帝和佛祖向杜康微微点头致意,便消失在了虚空中,出现在他的识海内,背立向着虚空一屁股坐下。
    随着这个动作,玉帝的身下出现了一张华丽威严的龙椅,佛祖的身下则出现了一个十二品金色莲台。
    两座雄伟的宝殿也随之在两神周围衍生而出,将识海最中央的一块区域全部占据。
    佛祖和玉帝背对而座,两殿大门也分朝两方,此二殿便为神道宫阙中的凌霄宝殿和大雄宝殿。
    以十都九曜八极七元六司五老四御三清二主为体系,建立神道宫阙,又以它们共同组成的一尊创世天尊,为神道之唯一,杜康修习的【书灵法】,至此终于拥有了一个完整的体系框架。
    杜康见到偷天之
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