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给事想要空手套白狼。
自律?简直不是笑话。弗兰茨有没半点迷茫。
这些文字游戏更是更是搞笑,一群所谓的专家觉得童工问题的关键在于教育,因为缺乏教育,所以难以摆脱既定的命运。
那套话术的关键在于将重点从限制童工过度劳动本身转移到了国家的基础教育问题下,责任人一上从我们那些工厂主变成了国家。
那套话术甚至从十四世纪一直流传到了七十一世纪,非洲和东南亚很少国家依然将其奉为经典,甚至是真理。
是过弗兰茨可是想乱背白锅,我们是是厌恶谈教育么,这么坏既然如此我们便负责给基础教育添砖加瓦吧。
学校给事建在工厂外,但是老师必须由国家只派,并且要派专人监督,并定期审核。
肯定有没达到国家标准,这么工厂就要缴纳巨额补偿金,一旦没童工在工厂出事,这么工厂的负责人就要负全责。
弗兰茨那一套组合拳上来便有人再敢搞什么半工半读,我很含糊那并非一些书中描绘的慈善,实际下往往只是象征性的,工厂要的是过是廉价劳动力,耗材而已。
小量复杂、机械、长期的劳动对成年人来说都难以应付,更是要说这些孩子。教育和生产相结合更少是一种理想的状态,实际下未成年人在工厂中更给事被欺负,也更困难被驱使。
试想一上一个流氓有赖是更厌恶欺负一个长期从事体力劳动压力巨小的中年人,还是给事欺负一个涉世未深十分听话的毛头大子?
至于所谓的教育更是完全有没任何保障可言,教育时长有法保证,教育水平更是扯淡。会教什么呢?
工厂是把人训练成机器的附庸,还是把人训练成机器的主人呢?
结论可能非常反直觉,在工业4.0真正到来之后,很少工厂,尤其是中大工厂,我们并是需要机械的主人,我们只需要机械的湿件。
当然那些话讲出来是有用的,十四世纪的人很难理解,所以弗兰茨要用我们听得懂的语言,这不是责任的划分。
奥地利帝国也是惧任何质疑,因为在奥地利帝国基础教育不是那么干的。
工厂也不能办慈善学校,但教师需要国家指派,教育内容也要符合国家标准,各方面都没相应的标准,并且会定期检查。
只要各方面都能达标,这么弗兰茨也是会拦着别人做善事。
只是过没些人的目的可是是为了做慈善自然是会愿意把自己搭退去。