第211章杂谈散记－风是什么

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    这事情从何说起，好像在某一章提到为什么古人这样多年没有发展出科技来，而现在这种时候发展了科技，这种明显对人非常有用的认知，怎么古人就没有发现，而现在的人同样面临着古人那时候的感觉，也无法飞快地突破着，也没有找到另外不一样的认知。
    我们从小被告知这是什么，这是风，就是这样的思维模式，我们提问的也是这是什么，而不是风是什么？当有一天，我们突发奇想，问了一句风是什么的时候，大人会觉的你傻，不过因为你是小孩子，他们会描述风是怎么样的，其实他们逻辑也是不对的，你问的是风是什么，他们给出的答案是风是怎么样的，他们叙述让树枝舞动的就是风，他们叙述风吹过来，你感觉凉爽，你可以自己感觉到的。
    为什么会这样？我们不是问了风是什么，他们怎么这样回答我们？风到底是什么呢？语言可以描述吗？如何描述才可以和现在的科学描述类似呢？为什么现在有科学的描述，能够用科学的描述，以前为什么就不能用科学来描述？
    因此词语还没有被创造出来，因为缺少几个语句，就像风是由什么组成的，风来源于什么，风是怎么产生的，风速是什么？等等很多语句，那时候的人没有这样的句式，他们有字，却没有句式，而这些句式缺失，让他们根本无法想得更深入。
    也许提问的人句式错误，他应该问风是由什么组成的，然后别人给出答案后，他不停地问，组成的元素是由什么组成的，就这样一直问，一直去找答案，这就是句式，找到正确的句式，就可以更加深入。
    为什么古代就缺少这种句式，不是说文化已经发展到极致了吗？到底文化发展了什么句式？当能够有这些句式存在，我们才可以思考，才可以行动，才可以制造工具，找到方式去探知，这由什么组成。
    也许不是没有这样的句式，而是缺少更深入探知的精神，得不到答案，就自己想办法去得到，而不是丢弃到一边，不去想了，下次碰到这问题后，同样也不再问了，因为自己以前问过了，无法得到答案的，就这样的心里，就这样的态度，一直以来这就原因，思考是让人痛苦的，是耗费一个人巨大的时间的，他们更愿意享受，从而这种态度的存在，阻止了一个人继续探知。
    这是整个种族缺少的态度，可能这个种族并不在乎这种态度，就因为这种并不在乎，喜欢享受，这些态度是这个种族特有的，种族进化发展中的缺陷，也可以说是这个种族文明状态的一种缺陷，导致一系列的问题。
    个别人的变异，很难改变这个种族的整体态度，整体的文明也不好改变，这一集结成块的文明，比较难化开，一种文明形成后，固化，冲击这种文明是很难的，即使这种文明有很多缺陷，也是一个整体块状物质，想要冲击，必然需要内部发生剧烈的变异，从而让整个文明物质块变异，结构变的更加合理，更加坚固，空间变的更大。
    我们真的认识到自己的错误，然后准备改过来吗？就像工作上的时候，明显确实是自己错了，就不想承认，不承认这也没有什么，不更改才是麻烦的事情，既然错了，就要想办法下次避免，这次被别人提出来，不承认是为了面子或者其他什么原因，这也没有什么好说的，那自己肯定意识到自己做错了。
    那就要准备下次不准自己出错了，要想办法改了，想办法避免自己下次再犯这样的错误了，为什么内心还这样拒绝，而且内心不开心，确实真的不开心，不清楚自己为什么这样的，自己应该想着以后改掉，即使不清楚是什么原因导致自己抗拒更改，也要努力驱使自己去改，一定要去改，没有什么借口，错了，就改，有什么可以找借口的，可能有很多理由，真的可能非常多的理由存在，可是事实自己确实是错了。
    即使自己很忙，但是自己真的错，那能改就去改掉，改变句式，改变思维结构，必须要改掉，可能以前形成的不好的思维结构导致现在的状况，既然认识到这点，那就去改，这自己能够改掉的，慢慢养成新的习惯，一个一个来更改，不再给自己找借口了，时间也许真的没有，不过一次改一个不好的习惯，这时间是有的，积小成多，如果去做了，应该可以改变过来的，不要再找借口了，开始战斗吧，不要再给自己找借口了，去行动吧。
    句式也是思维结构的问题，就是一个人的思维结构问题，改思维结构是比较难的，思维结构也决定这个人性格，以及一切行为的，知道思维结构决定着一个人，那就改思维结构，将不好的思维结构改成好的思维结构，这在和平年代更容易实现。
    有人会提出改掉思维结构有什么用，又不能传承进化给下一代，这谁也说不清楚的，也许整个种族会慢慢在这样的状态下改变了呢？变的更加有智慧，更加有认知，进化的更加好。
    很明确的一件事情，思维结构是可以更改的，这是被实践过的，这也是

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第211章 杂谈散记－风是什么

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