第190章杂谈散记－感觉存在的我

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    对人做过定义，只是大致描述了构造，对于每个“我”存在来说，都是不一样的个人，对人的定义，只是构建出一些能够普遍适用的理论，不可能完全定义出每个“我”。
    很明显，我的死亡就真正是我死亡了，完全感觉不到自己以前活过这种概念，或者上一个世纪自己活过，记不起来，也许用了一个孟婆汤来忽悠下也许也可以，只是真正的能够被证实这件事情也是很难的，至少我没有感觉到我上一个世纪活过，既然自己没有这种感觉，那我就不可能相信这事情。
    我的感觉和别人不一样，这就是我和别人的区别，我这个个体和别的个体不一样的证据，不说那些认识文明，有时候认知文明可能都是差不多相同的，有些特别的感觉也是可以相同的，所以有时候说感觉也可以共鸣。
    但是从整个我的感觉来说，真是和别人不一样，可能眼睛看到的世界不可能完全一样，经历更是不一样，这就让我特别起来了，这就是无数个不同的人存在的原因。
    那去除共性的存在的我，才是真正的我吗？那到底什么样的存在是真正的我？又一次找不到我了，也许就是这样的一个过程，不停地寻找，在找到很多的基础上才可以继续寻找更多。
    从共性定义，好像所有的人都是同样的，为什么会这样，可是很明显所有人都是不一样的存在，这个感觉真是的，确实感觉到了什么，就差点就知晓了，又出现这样的感觉了，差点就知晓了，可是还是欠缺什么，到底还欠缺什么呢？
    欠缺的就是继续深入地想下去，不放弃这种感觉，全面地想着，不放弃地想着，就这样，终会有所收获的，确实是这样的，不要想着浪费时间，浪费精力之类，不要被分心，继续想下去，就是这种精神，会获得更多，会清晰的。
    共性展示的是所有人都以这种方式运行，确实是这样的，但是共性忽视了外界信息的不同性，也就是同一时刻，在所有人周围的信息是完全不一样的，而这种完全不一样的信息，在同样的共性运行规则下，将会产生不一样的我。
    更何况再加上我记忆里面的认知不同，再加上个体基因本身存在的差异，这一切导致共性的运行出现了个性，而我与别人不同之处就这样体现出来了，共性就像一个纯粹的物理构建一样，而我就是我所拥有的信息在共性中运行出来的差异。
    那一瞬间的我这样的存在，到底是什么？随便根据构建制造出一个共性运行架构来，那很简单，也会持续可以用，也可以将共性做成永生状态，那我的永生怎么产生？
    也许说重新产生的我的永生产生很容易，只是现在这具身体里面的我要想永生会比较难，怎么将我移植到根据共性生成的永生身体里面？那就在某个时刻，将那具身体布置在和我完全一样的场景中，是完全一样的，即使从微观状态下也是完全一样的场景，或许不用这样，只是身体能够感觉的所有信息是完全一样的，然后瞬间将我的记忆认知信息全部导入那具永生身体的记忆区，那我就被完整复制出去了。
    可是怎么能够在那一瞬间，在我还没有感觉下个时刻前布置出完全一样的感知状态？人的感知时间是多少？这变的关键了，解决了这个问题，事情就成功了一半，人肯定有一个感知时间的，所有的感觉不可能都是瞬时的，如果是瞬时的，那就麻烦了，如果没有间隔，那就麻烦了，那就说不可能复制自己的瞬间感觉了。
    也许可以制造出某一个时刻的所有感受，可以复制出来一个人在前一刻所在场景，只要让这个场景单调点，就像让这人进入一个封闭白色的空间，那就可以很容易复制了。
    那怎么解决个体差异性，那需要研究好这个个体所有在那时刻的瞬间器官表现的参数，这种也是可以获得的，只是需要知晓那些参数也是需要的，这样就还剩一样了，导入人以前的所有认知记忆。
    并不需要这人将那个时刻的认知说出来，也许有说出来的必要，这样可以验证复制是否成功了，可是成功了，以后会发生什么？当然会出现完全不一样的我了，确实也许对以前的记忆完全相同，可是肯定的是进去的我和出来的我会不一样的。
    这好难说的，也许会一样，进入的那个我被消灭掉了，出来的我也许真还是真正的我，而且知晓自己是永生了，自己是怎么诞生的，真的会是这样的吗？我的感觉就这样移植成功了吗？
    真是疯狂的想法，这就是科技带来的吗？只是真的很难确定出来的那个我是否是原先真实的我的延续，还只是变成另外一个我存在，只是知晓这事情，假装是原先的我，毕竟谁也不想将自己销毁。
    我到底是什么？到底怎么才可以永恒存在，怎么才可以转移我？在无法解决这具身体的永恒的时候，怎么做，才可以进行我的移植，如果共性和个性真的是这样区分的，这种移植很有可能进行，我就像有实质存在的灵魂一

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第190章 杂谈散记－感觉存在的我

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