第279章能看到什么

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    现实有多枯燥，幻想就有多丰富，温特是站在商场服务区看着到商场里面的人想到的，对于自主选择的商场，温特负责补货，回复来商场里面的人的提问，整理被别人弄乱的商品，至于是否有监控的功能，这个是额外附加的，商场的负责人可没有告诉温特他有职责负责这样的事情。
    不过追责里面有这样的一条，谁负责的区域物品遗失，需要负责人自己掏钱补上，这算不算是变相要求有这个监控功能，商场里面有推销职责的人，目前温特做不到这种工作，这有提成的工作，是温特更上一层的位置。
    温特想象如果没有这种阶层存在，那温特将会怎么想，没有阶层存在，意味着没有权利，金钱，声望所附着的关系，阶层的形成就是因为有这些存在，可是人类社会，这些无法避免地存在着。
    而阶层矛盾的存在，很明显和权利，金钱，声望圈层形成是没有关系的，而是和人有关系的，下面的人想要到上面去，上面的人不仅想要到上面去，也不想下面的人上来，或者想要下面的人服从。
    这种冲突用法律约束了严重的罪恶，允许了流动的看起来比较合理的罪恶，而这种流动大部分是不可能实现的，固化形成了，只有一些小部分的流动可以看见，这是人类采用的一种解决冲突的方式，社会规则制度就是为了解决这种冲突的，而社会制度的好坏区分，在于阶层流动性，这是这种解决冲突方式的比较方式。
    从很多好的流动通道过来的人，在没有更好的方式让流通变的更好的情况，没有指责的必要，也许可能有义务去指责，让管理者将流动性做的更好，这也是正确的认识，看来这些认识都有好坏两面的，又强调了一次，好像怕别人忘记，也许怕自己忘记了，不停地强化自己的记忆。
    流动性增加，就意味阶级矛盾的减少，那如果这制度真的很好，流动性被完美解决了，那阶层之间的矛盾还剩人性，还有公平分配问题，而如果公平分配差不多解决后，解决这个并不是难点，也是自然的过程，那人性的那点矛盾就变成主要的突出矛盾了。
    人性的矛盾就是能力和欲望的不合理冲突，这只能看自己个人修心了，法律也只是事后审判，威慑作用，这上升到自我约束了，教化，这样下来才是整套合理的处理事情的过程，如果反过来要求，那不可能实现的，从中间任何地方要求也是不怎么合理，也许同时进行也是合理的。
    好的固化，加好的流动性，再加好的公平分配方式，人性的教化自我修养，有序的人类社会就形成了，有序会不会持续扩大，还是只是固化在一个小地方，人类数量增多，这就是有序的扩大，科技如果发展的快速，有序就像宇宙扩展，想的真是非常美好的世界。
    在这里也可以看见形形色色的人，这个商场消费阶层的人群，并不是全部，温特看着那些人有目的地选择商品，有些纯粹就是过来逛逛，没有购买目的，四处看看，然后碰到也许是想买的，就购买了。
    和商场里面的同事都还不熟悉，暂时有点疏远感觉，在一个区域里面，总不能看到同事，在一起谈话也不怎么可能，温特原本还想下班后，找人聊聊，关键是，一下班，基本上都不停留，自顾自地走了，可能是深夜的关系。
    这样如此比机械还机械的工作环境，温特竟然能够忍耐住，和平程式认为这简直不可思议，像温特这样喜欢提问的人，怎么可能忍受这样的工作环境，没有人聊天，那不是会让温特疯掉。
    温特一回到家，和平程式就问了这个问题，温特思考了下，感觉没有什么，今天就这样一直站着，看着别人在自己身边晃过去，晃过来的，听他们谈话，看他们选择商品，然后就这样，时间就这样过去了。
    自己好像没有感觉到空闲过，一直围绕着事情做，时间忘记了，思考更是不可能，提问题当然也不是一件可能的事情，根本无法阻止自己停下来，跟着事情在转，在做任何事情前都要先停下来想清楚，这样才可以将事情做的更好，事实上，这话说的特别对，事实上，当做事情的时候，根本就没有这样的时间让你停下来思考，别人会逼迫你不要思考，应该按他们的要求去做事情，就这样的情况，你可以拒绝，说必须按自己的计划做事情，冲突会产生，烦恼，或者冒犯，等其他事情也都这样发生了，如果你没有绝对的领导权利，你就无法停下来，按自己的想法，自己的计划去做事情。
    这无法让你养成一个习惯，做事情前停下来先将事情想清楚了，想全面了，对细节都考虑到，这不可能发生，因为就不会让你养成这样的习惯，即使你强制养成了，也会被现实发生的事情强行扭转过去，而且会强行让你养成那种四处跟着转的习惯。
    如果温特没有任何对未来的规划，每天也就这样了，去那里站在，然后看起来做着重复的事情，时间就一年一年地过去了，事情发展就是这样奇怪的，

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第279章 能看到什么

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