第108章杂谈散记－人的紧迫感

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    从本能来说，人保有满足感和紧迫感，满足感是一种让人堕落的感觉，娱乐或是其他行为就是为了满足感，而紧迫感，也是所谓的危机感，是让人主动学习的动力，会因为有危机感，人会自动看书学习。
    我们不谈被强迫学习的人，虽然这种人现在占大多数，可能比堕落人更多，这样的人都不会有独立的思维意识体。
    还有一种就是被别人所引导走入主动的人，使用对立，或是让对方反感，竖立极端思维对抗，当然说是辩论意义上的，有些能正向引导的就正向引导，做这种事情其实是相当简单的，有些人会被引导走进独立思考的地步，不过也是比较少的，很多人更多地被情绪支配。
    方法手段都用上了，各种能用的都用了，这人还是没有开窍，那还是我们的方法手段不足导致的，不要说那人的问题。
    人是相当固执的，我也是，对我来说只有自己想到的，我才会认可这样，所以看到一些我不好的观点，也不需要更多的评价，我想思考中的人，会走出自己错误的观点，所以很关键就是学会思考。
    我告诉别人，你要学会思考，别人问我怎么思考，是啊，总结出来一样事物，没有过程，没有引导，那不是白说，这种叫强迫别人，强制的事物是非常多的，这个社会，其实多一个不多，少一个也看来不少。
    而对于一样事物，别人总是喜欢用一句话总结，评价，这是错误的，不管是评价一本书，一段历史，一个人物，不可能这样复杂的事物，你用一句话就给总结掉的，这是谁教的，也只能说是这个社会教育的悲哀。
    只要想想自己就可以了，人是非常复杂的，一天中情感波动，思想，别人的交互等等，没有人可以被一句话给评价了，一个人上午做好事，下午做了坏事，而这些事情都是在各种因素作用下做出的决定，后面我就不说了。
    我是怎么认可别人的，我会对别人做的某个事情进行认可，我认可的可能就是他在这件事情的选择态度，为什么认可，因为我认为我在那样的情况下，也会这样做，就是这样的情况，而敬佩就是因为我认为我在那种情况下，做不到他这样的地步，而不认可就是感觉他可以做更好的选择。
    这些都是事后评价了，在当时，我可能做的比任何人都差，就是这样一个情况，有些事情过去了，就不能弥补了，这也是非常无奈的，所以要先准备起来，修炼下智慧，或是提高下认识了，这样你在你面临当前选择的时候，将比没做准备的你做的选择更好。
    这本书很多写作手法都是我有意识地在尝试，所以这书也不可能被一句话或是其他什么评价，而我本人也不能被任何人评价的可能，看我的书，就是这样认可这个看法，不认可这个看法。
    其实看书啊，能将你感觉给具现出来，本来存在你心中模糊的感觉就有了解释，你可以说你早就知道这个了，但是我想你描述不出来，通过看书，认可这样就被描述出来了，虽然是别人描述出来的，这就是共鸣。
    我的书给描述出来了，很多书是用场景来触动共鸣的，结果你还只是感觉而已，你共鸣的还是你的感觉，但是你还是并不清楚这感觉具体是什么，这是非常难受的事情，至少对我来说是这样的。
    而这种将感觉理性具现出来的能力，并不是所有的人都拥有的，这也许是哲学家的由来，我不喜欢这种定义什么的，乱七八糟的区别出来，我就是我，是个独立在思考的人，很简单。
    而对于感觉的解释必须合理，这也是非常重要的，很多扭曲描述的解释，反而更加不好，因为引导错了，没有任何贬低什么之类的，努力描述出来都值得尊重，故意扭曲，那就不是尊重的问题了，我就要骂的问题了。
    我写的书都是对我自己的感觉真实具现，没有任何故意扭曲的成份在里面，大家要思辨着看，因为描述并不一定是正确的，认可也不要当固化思维，如果下次碰到更好的，就思考下，然后更改掉。
    思和做的区别我也讲过一些了，思本来就是做的一种，一个人如果有这样多的精力时间，那就可以发展很全面了，但是没有，必须选一样专营下去，这没有什么好说的，思更快点，因为这里面涉及到电子运动速度和宏观大物体，就像人的运动速度的区别。
    而且思是只要一个人拥有独立思考能力，就可以进行快速行进的，做却不一样，在这个互动，相互干扰，限制等等作用下，是推进速度非常慢的。
    所以思想总是比行动走的更远，更快，得到的更多，否定任何一个都是无聊的行为，看起来是要分工合作的，这可能就是领导者和劳动者分离的原因，也是文化和现实分离的原因吧，大家没必要相互攻击，我不走什么中庸之道之类的，那东西也很模糊，只要合乎逻辑，暂时正确的我都会认可。
    这样其实要有很多分化的，特别是思想这块，必须有很多分化出来

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第108章 杂谈散记－人的紧迫感

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