第215章杂谈散记－无感的陷阱

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    认知瓦解了自己的精神，可能不是这样叙述，是对现实一些的正确认知选择瓦解了自己的精神，这些现实正确认知选择告诉自己什么可以做，什么不可以做，从而行动上就被约束了。
    这是一种自己对自己的驯化过程，只是现在有了这种认知而已，对这种过程有了自己的感觉，在过去，这是不被自己所认识到的，只是面临选择的时候，做了一种选择。
    肉食性动物能否被驯化成草食动物，而草食动物能否被驯化为肉食动物呢？肉食性动物在没有肉吃的时候，是选择饿死，还是选择吃草呢？实验很清楚地告诉我们，它们选择饿死。
    而草食性动物在没有草吃的时候，是选择饿死，还是吃肉呢？看起来实验还是很清楚地告诉我们，它们选择是饿死。杂食性动物却不会有这种饿死的尊严存在，多元选择。
    面临现实选择的时候，也许行动真的被驯化了，可是精神不会被驯化的，如果精神也被驯化了，那就真正被完全驯化了，智慧生物进化的规则就是行为被驯化，精神却没有被驯化。
    认知驯化了行为，而精神是可以永恒存在的，不被驯化的，这就是思考的存在，内心发音的存在这种构建导致的。可是现实是现在存在一场现实危机，自我觉醒的时候，自我可以用认知驯化自己的精神，这是一种可怕的行为。
    这是在经历了这样多思考认知之后，我们发现的，在一段时间里面，自己进入了这种驯化的无感陷阱，从而精神消失了一段时间，屈服在宇宙的大，自己的渺小中，屈服在命运中，精神受到强烈冲击，认知越多，科学认知越多，唯物，神学越多，自己的精神就越萎靡，自我驯化就越强烈。
    在那一段时间里面，那是黑暗的日子，这是后来总结定义的黑暗日子，实际上，自己已经被自己的认知无限驯化了，认知越多，就越来越悲观，感觉自己的渺小，感觉命运的强大，陷入认知的驯化，陷入认知的陷阱中，是我们自己的感觉沦陷了。
    我们的感觉沦陷后，就陷入做什么也没有用，堕落吧，娱乐去吧，放下一切吧，自杀吧，那种精神上的颓废之音充满了整个生命。这就是精神受到严重打击，这就是精神的完全被认知驯化的结果，没有被完全驯化的精神，还浑浑噩噩地坚持下去，活着。
    认知有这样的驯化作用，同样也有突破后的阳光的感觉，智慧追寻者这是自己的精神信仰，就因为这样的一种坚持存在，自己即使精神遭受驯化，也一直坚持了下来，这就是精神的作用，也就是因为这样的一种精神存在，自己坚持下来了，从而获得了持续的突破，认知的突破。
    精神有神性，并且必须将人类自身美好的精神化为神性，当成信仰一般供奉起来，这些精神就是我们携带的指路明灯，而认知不是，认知只是我们精神的副产物。
    说过，每个神都代表人类一种纯净的精神，这也是人类创造的一种规则，规则就是被创建出来的，就像物质因为运动，形成了一种相对速度不变，相对距离不变的存在态强制规则一样，这种强制规则就是被创建出来的，是自发形成的，在某一个条件下自发形成的。
    而精神的神性就是在人类存在的条件下自发地形成的一种强制规则，有这强制规则存在，人类才是存在的，否则，人无法走下去，就像动物世界里面的丛林法则一样，那是动物存在的条件下自发形成的一种强制规则。
    一种存在，就产生这种存在的强制规则，这种强制规则不以人的意识，是客观存在的，人类总结出来，不总结出来，都存在，只要那一个前提存在物存在，如果那个存在物消失，同时约束这个存在物存在的强制规则就消失了。
    其实恐惧感还是会出现的，在那一段时间里面，什么也没有想出来，没有灵感的日子里面，一切的努力看起来好像都没有用，而这种没有用的感觉，让自己深深地恐惧。
    脱离不了了，战胜不了自己内心的恐惧感，每一次努力挣脱，试着努力挣脱，都会回到这里，这里的诱惑太大了，大的让我们脱离不了，目前确实脱离不了，没有找到方式让我们自己脱离自己，外界强加的碰撞不算，那就不是自己主动脱离了，那只是外界碰撞我们，让我们产生了脱离。
    其实，想，写，我们的感觉，我们的文字本身就是束缚在这身体上的，怎么可能摆脱这些呢，最多也只是从这一点跳到另外一点，最终还是回到了自己的想，自己的发音上，也许可以脱离写，只在我们内部发音，只是这种脱离，只是一种欺骗自己的手段，可能不发出这些声音来，算是一种脱离某种感觉的状态，这是可以的，脱离自己的某种感觉状态。
    能否脱离这种感觉状态呢？我们不是一直在做吗？一直在脱离某种感觉状态中，从这一种感觉状态跳到另外一种感觉状态，一直在做的，我们现在才发觉自己是在这样做吗？
    人的一生到底有多少种

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第215章 杂谈散记－无感的陷阱

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