第160章濠梁之辩（很小声地说：求月票，求评论～）

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    魏徵看到杨师道将头伸出车厢，轻声笑道：“不用看外面，一切正常。某原来确实不喜欢你们这些人，尤其你还是观德王之子。”
    某自幼孤苦贫寒，却不愿也不甘庸碌无为，奈何无力读书，只能选择进入道观……属意于纵横之说，只可惜苍天不公。
    如今看来……也没那么不公。那些记录下来的谏言，某已经都付之一炬，它们不再重要了。有滕王的那篇陋室铭，有文德皇后的回护，有陛下的……勉强算不离不弃，还有大唐的盛世，某想要的已经得到了。
    滕王怼某的时候，陛下想必心情极其舒爽…不过，某怼他的时候更多，两相抵消，我们互不相欠。
    “某还羡慕你呢。”杨师道收回头来，坐姿端雅地说道。就好像刚才伸出头的那个人，与他毫无关系。有些暗然地说道，“还有袁公他们，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听……某为什么没住在滕王府呢？”
    某自认也算有诗才，可和滕王一比，某很想躲在无人的角落里，独自感受风的凄凉，夜的寂寞！
    魏徵被杨师道的表情逗笑了，压低声音说道：“高士廉目前倒是住在滕王府，你想去和他作伴吗？”
    杨师道：“……”
    高俭着相了，还有……谨慎了这么多年，此时却露出狐狸尾巴来，会不会被冷落不好说，信重却一定会减少。陛下从来不是，任人拿捏的主，不然也不会劝先帝起事，更不会在北门那里，反杀。
    “道路修到洛阳，那些人会知道该如何做选择。”
    魏徵摇了摇头，悠悠说道：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘鲦鱼出游从容，是鱼乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’惠子曰：‘我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子不知鱼之乐，全矣。’庄子曰：‘请循其本。子曰，汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。’”
    “你就不能只说濠梁之辩吗？”杨师道很不优雅地翻了个白眼，说道。当年商鞅强秦，那些老秦贵族难道不知道是强国之策吗？孝公离开后，他被车裂而亡。祖龙书同文车同轨不应该吗？他走后，项籍反秦取而代之。就算前朝，是运河不该疏浚，还是高句丽不该打，又或者迁都不正确？结果，如同秦一样，二世而亡。
    只是，某什么都不能说。陛下确实比那位族兄更适合统领天下，看看他身边的人……单单虞世南和虞士基两人的对比，就能看出来差距。
    都是一家人，同父同母的亲兄弟，就连学习都是跟着同一位先生……差距怎么就这么大呢？
    他们的父亲虞荔，为陈朝太子中庶子，有很高的名望。叔父虞寄，在陈朝官至中书侍郎，因没有子嗣，虞世南便过继给他为子，因此取字伯施……难道虞寄比虞荔更会教导儿子……“不过听说两人的性格，都很性格澹泊宁静呀。”
    魏徵疑惑地看向杨师道，问道：“你说的是哪两个人？”
    “……”杨师道回过神来，摇了摇头，没有多说什么。逝者已矣，没有必要再去讨论他们的性格，伯施为人很不错，与某也算忘年之交。此番去洛阳，他和欧阳信本都没有来，陛下担心他们舟车劳顿，会有闪失。如今棠梨声律以及后续书稿的刊印，可离不开他们两位压阵。
    魏徵：“……”
    被杨师道惦记的两位老人家，正坐在棠梨苑的梨树下，喝着梨花白，听几位十岁左右的小少年，背诵棠梨声律，他们为太学学生。太学学生必须是五品以上文武官员及郡县公的子孙，从三品文武官员的曾孙。
    背诵前十律，皆很流利顺畅，没有任何凝滞忘词之处。
    “先生，小子有疑问请教。”一位有些微胖的小少年，叉手一礼，恭谨地说道。
    虞世南放下手里的酒杯，笑道：“你叫什么名字？但说无妨。”
    “小子裴炎。”微胖少年恭谨地说道。“明对暗，澹对浓，上智对中庸。镜奁对衣笥，野杵对村春。花灼烁，草蒙茸，九夏对三冬。镜奁对衣笥，可理解为明对暗。花灼烁，草蒙茸，可理解为澹对浓。野杵对村春与上智和中庸，有何关联？”
    虞世南看向欧阳询，轻声笑道：“信本，你来解释给这位小子听。”
    问问题很正常，学习的过程中，提不出任何问题的人，长大够能当启蒙先生就不错了。
    “沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”欧阳询微微颔首，轻声解释道。“野杵为洁衣之物，村春为净米之物。富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”
    圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？如此方为上智，若做不到便采菊东篱下，悠然见南山。颜色憔悴，形容枯藁，于事无补，于己无益。

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