第五十四章存心邪僻，任尔烧香无点益。扶身正大，见吾不拜有何妨

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    “闭门烧香，要这样做的，难道是淫祀？”杜康灵力一扫，“屋子里确实有一尊神像，上面有些灵气反应，那种灵气……在我的感觉里，似乎有些奇怪。”
    淫者，放纵过多、过度，失其节制，不合法度。所谓“淫祀”，意思也就是“非其所祭而祭之，名曰淫祀，淫祀无福”。
    其中，淫祀又分为“越份之祭”和“未列入祀典之祭”两种。
    “越份之祭”——顾名思义就是超出了本分的祭祀，比如普通人去祭拜三皇五帝，日月星辰，就没有那个资格，有些“越级上报”的味道。
    而“未列入祀典之祭”，里面就有些说头了，因为这一种里面是经常夹带着浓烈政治意味的，比如当朝可能会不允许祭拜前朝英灵所封的神仙之类，那句话怎么说的来着——“拿前朝的剑来斩本朝的官，好大的胆子”，放在这里其实可以理解为“前朝封的神仙来让本朝的人祭祀，哪来的本事”。
    当然了，这一点中的绝大部分，还是为了断绝妖魔鬼怪等“未入编制者”冒充神仙骗取香火的事情发生。
    “有些猫崽子的味道。”稷神抽了抽鼻子，道。
    “看这情况，大概是有猫类妖怪冒充神仙，让这老农祭祀，偷偷获取香火的未列入祀典之祭……”石玉叶说道，“但，香火是要人心甘情愿地献上，才能有效力的。”
    香火可不是随便烧的，只有人心甘情愿，自主地上香，其中才含有愿力，才能够发挥作用。也正是因为这样，才基本上避免了出现有大法力的神仙直接用法术控制人来烧香的可能——非愿之香火，无用尔。
    “哼，香火确实是要自愿上香才有愿力可用，这一点基本无法强行控制，但诱导欺诈的话，就不一样了。”
    稷神皱眉道：“普通人愚昧，容易被蛊惑。如果用言语诱导，再加以障眼法，或是其他旁门左道欺瞒，普通人就会很容易相信，进而继续上香……若是那些家伙真的办了实事也就罢了，但它们中的绝大多数基本就没有那个能力！
    纯粹靠着欺诈行事，还经常损害上香还愿者的财力或精力，混账至极！若不是当年的伐山破庙，断绝淫祀，都不知道要乱成什么样子……就算是那样，现在还有这种事情发生！”
    “给正神上香，按照规则，还需要本身自己也继续努力，脚踏实地去做了的人，我们才能够加以保佑，或者提供帮助，在之后收取香火还愿。”
    石玉叶叹道，“而淫祀就不同了，本身就不符合规定，许多妖魔鬼怪自然不会讲究这一点，无论是什么人，只要向他们许愿，上香了的，他们就会帮，而且是以最快的速度帮助来拿到香火。
    见效快，代价小，这样的模式当然总能骗到一些想要占便宜，不愿做实事的人。
    在没有出事之前，总有人认为自己很聪明，能够看得出来，殊不知，这是最大的愚蠢。”
    “可是，如果这种伪装神仙骗取香火的淫祀，上香人一般都会被蒙骗的话……我记得老农带来的梨子确实都是品质很好的，非要说的话也就只有里面的蛊虫有问题，而且他自己好像还对此一无所知。”
    杜康思索着，说道，“以老农的生意来源，祈愿应该也是梨子收成之类的，这么说来，这淫祀竟然是罕见地办了实事的，只不过有可能是被当成了作恶途径，另有他人从中作梗？”
    淫祀，并不是绝对不能得到好结果的。这玩意儿……打个比方，就和在某些治安环境不好的地方上便宜黑车差不多。不是没有黑车能把人安全地送到目的地，但绝大多数情况下，乘客的安全是无法得到保证的，甚至有可能被送到其他危险的地方，直接失联，被嘎腰子之类才属正常。
    而找正神上香祈愿，相对比起来说就像是有保镖的安全车队，但是要花“大价钱”，也就是要自身努力，神仙的帮助属于锦上添花。
    杜康并不觉得这有哪里不对，如果神仙一手包办，那才是坏事。归根结底，这是为了让普通人拥有足够的自主意识，光明磊落地靠自己的双手而非依赖神仙来成事。而如果是那种心术不正，想要偷懒，甚至是邪恶的人去上香，是得不到神仙帮助的。
    正是——“存心邪僻，任尔烧香无点益。扶身正大，见吾不拜有何妨”！
    说话之间，老农终于将藏得很好的神像拿了出来。
    这是一尊有些简陋的神像，一尊勉强能够看得出来是只猫的神像。
    相对比起那些铜铸金裹，大师雕刻的神像而言，这尊由陶土烧成，还并不传神的神像，倒更像是某些小孩子闲来无事，用泥捏出来的一只泥胎猫，大小也相差无几……但杜康能感觉到，上面确确实实是存在着一些灵力反应的，代表着这并不是一尊无主的普通泥胎，而是货真价实的神像。
    硬要说的话，整尊神像上最为传神的，便是猫头上的那一朵梅花印了，生动而逼真，与整尊神像的风格都有些格格不入，

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第五十四章 存心邪僻，任尔烧香无点益。扶身正大，见吾不拜有何妨

第五十四章存心邪僻，任尔烧香无点益。扶身正大，见吾不拜有何妨