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长安东西两市皆是井字街道分九宫格式，格内分区，区中有行，行内往往数家至数十家店铺卖一种物品。
这种设置模式就像是后世的某某一条街一样，方便客人挑选。
几人首要目标就是卖字画书籍的地方，要说读书人那自然是青楼最多，但是要找正经读书人……也不是是正经，就是穷一点的读书人，没钱逛青楼的，那肯定是要么逛接，要么卖书帮人抄书补贴家用了。
读书这个行当可是大事，笔墨纸砚，书籍字画，镇纸笔筒，该有文玩赏玩的把件，文人配饰等等，合在一起占据了不小的地方。
在这里逛街的也不都是文人，准确来说来这里的文人都是闲逛的，那些不是文人的才是来做生意进货的。
李恪是不信那种主角团到一个地方乱转，然后大才就在那蹲着高谈阔论等着主角临幸的。
所以抱着玩的心态闲逛，顺便熟悉一下这里的书籍纸张行情。
谁知道那杨羽确直接跟几个人聊天，然后跟街边算命的打听了一圈。
你这不是碰巧，你这是作弊好吧。
不一会杨羽回来了：“我问过了，这附近最有才华的应该是魏真宰，他到处跟人说自己算命的时候算命先生说他有宰相的才能，所以取名魏真宰。
他现在是个太学生，喜欢给人讲课注释书籍等，一般经常在另一条街的王家茶楼出没，咱们要不要去看看？”
李恪颇有兴致：“那就去看看，这种好为人师又姓魏的，不会是跟魏征是本家吧？”
杨羽自然知道李恪的事迹：“应该不是，要真是魏征的亲戚还会到现在还没有人举荐？”
几人朝着另一条街的茶楼走去，这个时代的茶其实就是煮汤。
后世人很难理解，觉得唐人脑子有问题。但是你想一下咖啡，那不是也是烤了磨，磨了煮，然后加这加那搞出各种口味，你能说不好喝？能说这不正常？
这时候蹦出来一个‘我就喜欢喝原味苦咖啡’然后你夸这人个性，有格调，特立独行。你拿苦咖啡招待客人，客人喝完‘真他娘的苦。这家买不起糖么，没牛奶了？’
有一天要是大家都崇尚苦咖啡，那你们这些加奶加糖加巧克力的不都成为神经病了。
煮茶汤就一定不好喝么？就一定会串味么？例如紫菜汤，不好喝么？
所以李恪没有觉得这样不好，也没有想过推广炒茶改变人的喝茶习惯的想法。
不是办不到，在李恪看来，改变人的观念就像愚公移山一样，你费劲心里的砍凿，人家纹丝不动，需要子子孙孙无穷尽的干才行。
但是来俩神仙轻松就扛走了。
就跟李恪卖香皂一样，你跟人家说破嘴皮子，香皂这好那好，有多少功效有多少香型，人家根本不鸟你。
但是要是皇上皇后都用，世家贵族都有，我不用是不是不合群？我没有是不是显得我穷？这不就说改就改了？
李恪自己是不会干愚公移山的蠢事。
小时候读会为愚公的精神感动，长大了结合实事你就发现，愚公移山有两个致命的漏洞，第一就是不划算。
你有那个子子孙孙坚持干一件事的劲头，你搬出来干啥干不成？
第二个就是你带着儿子孙子天天挖山，你吃啥喝啥，吃喝都没有了，你哪来的子子孙孙无穷尽？
搞不好你孙子都讨不到老婆直接完蛋了，搞不好他们被现实磨平了棱角不愿意当愚公了呢。
当然李恪鼓励大家多当愚公，毕竟‘山’挡在那里，你不挖我不挖，那不是永远不通。
而且种茶制茶这些李恪没啥优势，这些茶园分散在各处尤其是长江流域以南为多，当然大唐的气候秦岭附近也能种茶。
李恪要想垄断炒茶的生意，从东到西从南到北多少茶园，多少种茶的百姓，根本是不可能完成的任务。
也许有一天李恪想喝炒茶了，会派几个制茶的师傅做一点，能不能推广，大家愿不愿意学，那就爱咋咋地吧！
让李恪意外的是他们点了一份贵一点的茶汤，店家竟然给了一小碟白糖：“这个可是霜糖，乃是皇家秘制，其白如雪，没有一点杂质，味道也是没有一丝苦味。”
李恪的感觉就像是自己家摘的青菜卖掉，一会去饭店，老板介绍‘这菜可是我从谁谁家买的，他的菜是世界上最好的’。
这种不经意的夸奖才让人格外惊喜。
李恪端起盛饭白糖的小碟，脸上带着笑意：“不错！”
店家也满意的退去，杨羽也拿起小碟子：“这个不是咱家的白糖么？”
李恪嗯了一声：“那个什么魏真宰什么时候过来？咱们要在这守一天么？”
薛仁贵打量四周：“殿下，要不我去打听一下？要是不再这里肯定在太学，咱们到时去太学寻找。”
李恪点头同意，薛仁贵去打听了，不一会带来一个年轻的文士