146农武合一撅锄头

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    “陈决？”
    “原来是打遍天下各路高手，百万军中第一人的陈施主到了！”
    “陈施主武道通玄，难怪能一眼认出心意把的架子。”
    “延通师侄败在陈施主手下也是理所应当，毕竟施主已经是得了道的高人，与我佛一样都是肉身神圣。”建德大师估计是听过陈决的名号，微微行礼，邀请陈决走到了石庙边上的几张石凳上坐下，继续俯瞰那几位青年僧人在下面收割麦田。
    而陈决也是出于好奇，以天人感应去观察了一下这位建德大师，他发现这位建德大师身上同样有着浓烈的精神烙印。
    那是与延通和尚一样的虔诚礼佛的“诚”，不过眼前这位高僧的“诚”更加浓烈。
    除此之外对方身上的功夫显然也练到了极为高深的地步，虽然没有抱丹坐胯，但是对方一身气血内敛，显然也是半只脚踏入了“无色无相”的佛门舍利子境界。
    这位高僧的修行道行之深，估计怎么着也在降了一半白虎的李味之上。
    “没想到少林寺里还藏着这样一位得道高僧！”
    “清苦离世俗，这是走的禅武合一的路子吗？”陈决心下好奇，打量着石庙内的环境。
    陈决发现这石庙内除了几尊泥塑佛像供着之外，就再无旁物，连电线都没有通。
    比起下方的少林寺景区里络绎不绝的香火，和金碧辉煌的环境而言，这山顶石庙完全就是苦行僧才能忍受的住的清贫之所。
    而下方那几位年轻僧人在把一茬麦地割完之后，就慢慢收拾粮食，等把粮食收好送入石头垒建的谷仓地窖，拿着镰刀走了上来，然后又换上了锄头，开始在石庙面前的平整泥土地上开始撅土刨地。
    四个年轻僧人收握锄头，开始一寸一寸地拿锄头犁地，烟尘泥土在平台上飞散，陈决认出了这是心意把里的“撅锄头”的行功架子。
    “割麦架，撅锄头！”
    “建德大师，你这几位弟子是把武功都融进了农事之中，农武合一，练功养性，真是高明的功夫！”陈决看了一会儿就认出了里头的名堂。
    就像是古时候在乡下练功的民间练家子，习武只是一时，大部分都要从事农忙耕种填饱肚子，一边种地一边把武功融进了日常的农事劳作之中，割麦子、撅锄头，每一下都是在练功修行，等到修行有成了出山之后打败各路高手，然后再对同行谦虚地提道：“都是些庄稼把式。”
    这门少林镇寺绝学的“心意把”里就藏着类似的农武合一的修行立意。
    毕竟古时候的僧人，没有像现在这样能接受如此多的游客、香客的供养，大部分还得靠自己种菜耕田养活自己，日子也算是过得清苦。
    甚至动不动就要灭顶之灾，只有这般藏于山野耕地种菜，暗中参禅礼佛才能逃过一劫。
    “陈施主过奖了，都是些日常普通劳作而已。”
    “心意把这门功夫太过歹毒，必须以佛法消磨里头的戾气。这些弟子白天劳作磨去身上多余的精力，晚上再诵读抄录经文，参禅礼佛，每日反复，保持知行合一。如此才能有朝一日达到明心见性的我佛之境。”建德大师双掌合十地佛号了一声。
    他口中提及的“明心见性”就是佛门最高深的修行境界，也是六祖坛经中提及的那句“明心则见性，见性则成佛”。
    释迦摩尼是如来佛祖，“成佛”的意思是向释迦摩尼的境界看齐。
    陈决虽然结了金丹，肉身已经是与传说中如来佛祖一样的四十颗牙齿平满如雪，但是他的道心未立，现目前还处在红尘炼心之中，只能算是得了“如来”的身体，却没有能与“如来”比拟的大智大慧。
    ……
    坐着陪这位建德大师观摩了一下他门下几位弟子的修行，建德大师便起身邀请陈决往石庙后的一块突出悬崖的巨大岩石上
    走了一趟。
    陈决打量了一下这悬崖飞岩的环境，迈出去几步下方就是几百米的深渊，摔下去就是粉身碎骨，如果在这个地方经常练功，应该有几分“盗天机”的立意，能大幅度提升人的意志力和武功。
    “陈施主，这里是贫僧日常练功修行的地方。”
    “之前未见施主，只是单纯从延通师侄他们口中得知，以为施主你也是位武艺高强的习武之人。没想到今日得见，施主竟然已经是见了我佛的道门高人！”
    “自古就有佛本是道的争论，道门的三丰祖师也提及过三教本来是一家。贫僧自入寺以来，修行四十余载，从未见过像陈施主你这般的肉身神圣，今日得见一时惊为天人！还望施主不吝赐教，与贫僧切磋一二，解一解贫僧心中的知见障。”建德大师一边说道，一边冲陈决深深施了一礼。
    按理说到了他这个年龄的出家人，应该不会再在武学上有争强好胜的念头。
    估计是见到了陈决的肉身境界后，一时之间心中升起了疑惑，就像他提及的“知见

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