第五百六十四章倒转八方的弊端！（二合一）

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    少林寺，一间禅房内。
    “老和尚，你找我有事儿吗？”
    解空一双泛着淡淡红色的眼眸之中闪过一丝异色，脸上那种变态的感觉，依旧没有消散多少。
    上次罗天大醮输给陈源之后，他自然也是努力修行。
    只是不知道为什么自己师傅忽然找他。
    “阿弥陀佛，解空，东北那边出了事情，一把妖刀现世，你过去看看吧。”
    空寂大师缓缓开口，看向眼前的解空。
    这孩子体内的魔性未消，还需要继续历练。
    不过，他知道解空身具慧根，只要给解空一些时间，未来肯定能大彻大悟。
    这也是他当初力排众议，收解空当弟子的原因。
    之前让解空去灵隐寺历练也是因为如此，灵隐寺是道济禅师成佛的地方，自然有特殊之处。
    解空回来之后，明显变了不少。
    “东北？妖刀？”
    解空嘿嘿一笑。
    有意思啊！
    他在少林寺可是无聊的很，这次他成功练成了少林七十二绝技的无相劫指，正好可以找人试试手。
    万一能碰到陈源他们更好。
    “陈施主，我可是很想你啊，我修成无相劫指，实力可比起之前厉害多了。”
    解空偷偷想着。
    “不错，解空，你愿意过去吗？”
    空寂询问道。
    “既然是老和尚你说的，我自然没意见。”
    解空双手合十，嘴角翘起一个奇异的弧度。
    而且去那边或许可以大开杀戒了。
    他可是很想杀人的，若不是老和尚让他在寺庙里修心，他早就出去杀那些恶人了。
    毕竟，这乱世之土匪兵痞不少，杀这些人，他可没有任何负担。
    “嗯，那你便过去吧，解空，记住婆娑世界，所谓婆娑就是忍耐，我们所在的世界充满了困难，学会忍耐，才可以超脱，进入彼岸。”
    空寂大师缓缓说道。
    当然，他想起了罗天大醮上的陈源，这位小友很不简单啊。
    解空能够有这么多成长，这位小友也是功不可没。
    “我知道了。”
    解空撇撇嘴。
    什么婆娑世界，佛门这套东西，他虽然学了很多，但压根不信。
    毕竟，他可是亲眼见过，很多和尚破戒的。
    “解空，你可知何为四禅八定？”
    空寂大师见到解空的神情，微微摇头。
    “这个我自然知道，所谓四禅，顾名思义它是指禅定，静中思虑就是定，所谓离生喜乐有寻有伺便是初禅。第二种叫解脱，在极静中领悟禅意，便处于这一层；第三种叫等持，也是最早的‘三昧’这一概念的意译。
    老和尚，你问这个干嘛？”
    解空有些不耐烦。
    这老和尚怎么突然说起这种事情来。
    “不错，四禅之上还有八定。禅定者，外在无住无染是为禅，心内清楚明了的是为定，所谓外禅内定，就是禅定一如。
    所以在色界四禅的基础上继续修行就是无色界四定了。
    空无边处定是一无所有的‘真空世界’，无感在此不起作用，被称为婆娑境界；依这整个空间的存在，称它为空无边处天。
    识无边处定是空无边处天向上一层的时空，准确来说只有时没有空，连真空或者说空间也不存在了，它是过去、现在、未来时间汇聚的地方，所有时间这单一一维的存在，只剩下心灵的感觉了，所以，称这里为—识无边处天。
    无所有处定是再往上一层，连时间这一维也不存在了，什么都没有了，但是心识依然还在。还可以感知到什么都没有的感觉，这就是—无所有处天。
    再往上一层，当生灵们连感觉‘什么都没有’的感觉也消失时，就进入了非想非非想处天。此处生命与宇宙的存在就只有微细的这个单一念头，也就进入了唯一的单一作用力，就定在那里。这就是无色界的最高时空，也是我们娑婆宇宙三界的最后一处。这是无法想象的存在，只能勉强地用非想非非想来形容。
    咱们佛门修行者，最终极的目标就是达到这最后一个层次。只可惜，能成者还是少数啊。”
    空寂大师淡淡道。
    他当初给解空起解空的法号，就有这层意思。
    他们追求的就是一个“空”字。
    “哦。”
    解空撇撇嘴。
    这老登说了一大堆，但现实世界里，还不是谁的拳头大说了算？
    此时，魔都。
    “不知道陈小友送信会不会出现危险？”
    孙先生微微皱眉。
    “肯定是有的，毕竟，直系和皖系知道，我们联合张胡子，肯定要出手阻拦。”
    许汝为咳嗽一声说道。
    不过，正因为如此，才让陈源过去啊。
    这个小子的本事可不小，听

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第五百六十四章 倒转八方的弊端！（二合一）

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