第两百零六章救援

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    冥想中的李长安，听到了源自意识深处的虔诚祈祷。
    其实，对于这样的祈祷，他现在已经能够做到自动过滤了。
    虽说“树神教”不是个什么大宗教，但自从上次李长安借着“树神权杖”的作用降下“神迹”后，信仰他的人变多了，同时虔诚的祷告也更多了。
    如果他一个個祷告听过去,就算脑袋不炸，一天到晚也不用做什么事情了。
    最重要的是，“树神权杖”的作用也是有限的，它不能无休止地降下“神迹”，这都是有代价的。
    但这次有些不太一样。
    这次的祈祷极为虔诚不说，还带着特殊的，完全不一样的波动。
    缓缓睁开眼睛。
    看向蜷缩在床沿睡着了的小幻,以及矗立在房间内,繁复木枝笼罩整个房间的魁斗。
    微微抬手。
    嗖——
    那安静放置在桌边的木质权杖，落入到了手中。
    将“魂”注入到其中，李长安立刻就有一种自己逐渐变得没有感情，渐渐丧失人性的感觉。
    这就是“树神权杖”的副作用之一。
    “树神权杖”作为一件介于四阶鉴限之器与五阶鉴限之器之间的器具，作为“树神教”最重要的器具。
    想要使用它，需要承受一点的负面作用。
    其中，最关键的就是在尝试使用“树神权杖”的第一次，它那庞大的信息量，恐怖的祈祷信息,以及蕴含着的神性，会让人无法承受。
    所以迄今为止,整个“树神教”就没有一个人真正地掌握过“树神权杖”，对于它的作用和功效，也了解甚少。
    还有一点,那就是在获得了高位格,以“树神”的姿态俯瞰整个“树神教”的信众时,身份上的变化,位格上的变化，会逐渐侵蚀使用者的人性,一点点地将之转变成没有感情的“神”，概念神。
    这是一种潜移默化且不可逆的影响，只有在自身实力足够高，当拥有了天使乃至更高层次的灵兽，自身获得了源自灵性天平上灵兽们的神性反哺后，才能与之对抗。
    不过。
    李长安选择了一个取巧的方式。
    那就是将这权杖上的“神性”嫁接到了霍毒绿亚龙缇格涅斯身上，以其为“护教神兽”，借着它的神性与位格，代替李长安承受这样的转变。
    当然的，这并不能让“树神权杖”对他所带来的影响完全消失，但被霍毒绿亚龙缇格涅斯分担了部分压力后，这些影响已经在他的承受范围之内。
    手握权杖，李长安闭上眼睛，感觉眼前出现了一片广袤的巨大森林，而森林中的每一棵大小不一模样不同的树，就代表着一位他的信众。
    很快的。
    他就找到了那虔诚祈祷信众。
    在森林中一片树木明显要茂盛很多，且高大很多的树丛中的一棵大树。
    轻轻一挥权杖,那棵树被无限放大。
    树上呈现出一副画面。
    而画面内,一个面色苍白,穿着破烂衣服,模样十分狼狈的金发女人，正在用东大陆的本地语言，于仓促中做着祷告。
    “伟大的‘树神’，您虔诚的信徒塔梅奇向您祈祷。教会内部出现了异教徒，他们肆意屠戮祭司，占据位置，把控权力，正在一点点地蚕食教会的力量，妄图将教会当做他们的工具.......您虔诚的信徒塔梅奇祈求您，请您重视教会的内部变化，请您......惩戒这些异教徒。”
    虽然该准备的都没准备，不论是祷告咒文，还是祷告仪式以及祭品都没有，但她发自内心的虔诚，以及其祭司的身份，才引起了李长安的重视。
    这是一位四阶御灵师。
    而且还是“树神教”内十二位祭司之一。
    “‘树神教’内部果然有问题。”李长安喃喃道。
    他其实多少也有点猜到“树神教”内部估计是出现问题了。
    因为他能清楚地感受到一个人对他的信仰程度。
    树神教内部一共有十二个祭司之位，但真正能让他感受到虔诚的，却只有那么三四个。
    当然，还有一些也信仰着他，但并没有那么虔诚。
    可就算这些人加起来，也不超过七个。
    在一个宗教内部除了教宗外最重要的祭司中，居然只有一半的人信仰他这个“神”，其余的人别说是虔诚了，连一点信仰的意思都没有，那还不是问题？
    现在，他知道原因了。
    “看来也是有人能意识到‘树神教’这么个组织，如果可以完全掌控，所能带来的好处的。”
    那么对现在的李长安而言，虔诚的信徒自然就是他手里的力量。
    他可以凭借“树神权杖”降下“神启”来让这些虔诚的信徒帮他做事情。
    当然的。
    因为“树神”原本是不存在的概念神，现在被他窃夺了位置以及位格，突然的“诞生”意识并

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