第十八章：中戏和北门涮肉（感谢盟主的鼓励万字送上）

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    王寻接过剧本，一看默默记下台词，然后跟把剧本递给杨蜜，在她耳边说道：“咱们一会先对站，我进门状态，你的台词皇上回来了，然后我往前继续走，看着我到的地点，停下配合我说台词。”
    杨蜜看着剧本苏麻喇姑的台词，回答道：“嗯，知道，这角色是康熙的贴身婢女，要有下人的模样。”
    王寻走到门口，看向常奶奶说道：“麻烦，常奶奶，您给喊个开始。”
    常奶奶笑着看着王寻点了点头喊道：“开始。”
    王寻开始快步往前走，走到杨蜜附近是，只见杨蜜半蹲右手抬手做甩手绢礼“皇上回来啦！”
    王寻扫了眼杨蜜径直往前走着用欢快的语气说道：“苏麻，朕与你成天碰头碰脑的，不必如此多礼。”
    杨蜜急切的拉着王寻说道：“皇上，皇上，你看”。俩人一起转身看着一遍应该存在的侍卫。
    无实物表演，王寻对着空气用疑惑的口气说着台词：“你们是哪来的，朕怎么没见过你们？”
    常奶奶回答道：“禀皇上，奴才是赶上来的内廷侍卫。”
    王寻微微怒斥道：“偻赫他们呢？”
    常奶奶抱拳回到道：“偻赫造谣惑众，都太监吴良辅准旨将他们革职查拿问。”
    王寻怒斥声音升了一格道：“朕怎么不知道，叫吴良辅来！”甩手转身往后走看向杨蜜眼神示意跟上。杨蜜心灵神会做焦急追着王寻，喊道：“皇上，皇上，你千万别着急，先把事情问清楚了再说。”
    王寻听着杨蜜台词结束，停下脚步转身怒喝道：“一个太监，竟敢欺负到朕的头上来了。”话落做无实物表演端起茶杯往嘴里送茶感觉好像烫嘴，又用力将茶壶放下大声喊道：“朕饶不了他。”
    杨蜜拉着王寻劝慰，同时皱了皱眉道：“皇上，吴良辅绝对没有这个胆子，他背后肯定有人”
    常奶奶抬手喊道：“卡。”
    王寻和杨蜜同时松了口气，结束了表演状态，向着常奶奶鞠了一躬，然后就站直在原地等待着常奶奶的指导。
    常奶奶先看向秦海璐和曾离笑了笑说道：“你们俩怎么看？学了四年表演，看看没学过表演的两个孩子怎么样？”
    秦海璐属于那种大大咧咧的性格有什么话就直说，她直接说道：“王寻这应该是变声期，特有的一点沙哑，但是说台词时气息特别稳，行为也符合一个少年行为逻辑，但是整个表演节奏太乱了。让观众有时候看不到正脸，不过到了拍摄现场应该会有导演安排机位。蜜蜜嘛，这孩子气息太弱了，台词奶声奶气，但是这双眼睛太吸引人了，把一个小心翼翼的宫女演的活灵活现。”
    曾离则是谦虚说道：“哎呀，老师，我四年也没学明白表演，声台行表四门课刚才海璐也都说了，我就说说形体吧，蜜蜜背有点微驼这个状态特别适合人物，但是肢体上时跟不上王寻的节奏，显得慌里慌张，不过对于这个年龄应该是特别好的表现了。”
    常奶奶听完俩位弟子说完话点了点头，总结说道:“表演的三要素：肢体语言，声音，文字内容。表演拆开来看，肢体语言：一对一或者一对多表达，眼神传递坚定自信，手势打开大方，挺直胸膛。演示表演，肢体动作，手势，表情，眼神，服装等等，这些事肢体语言；声音：清晰，有情绪感染力，抑扬顿挫。是内容的逻辑，是情感的传递。文字内容：结构，观点，故事，方法。”
    常奶奶顿了顿又接着说道：“其实最根本的问题是共情能力，一个好的演员要做到的是，你看到他哭你也跟着想哭，他笑你也想跟着他笑。这点才是表演的最重要。”
    常奶奶继续讲着：“世界三大表演艺术形式，分别是布莱希特体系、斯坦尼斯拉夫斯基体系以及梅兰芳体系。”
    “布莱希特体系又称为体验派。布莱希特其实就是说化身为角色，用尽心思去研究每一个心理和行为的细节，然后完全的还原，这个代表作品应该是《雨人》，其中的那个哥哥，演技派戏骨达斯汀霍夫曼阐释的，好莱坞拍片的时候好像普遍都要去体验角色，就是张艺谋导演的《我的父亲母亲》中子怡也是在农村生活了几个月。当然这样的电影有个问题就是，准备周期太长，对演员的天赋要求太高，如果你不是演戏的材料，就是再怎么体验没用。”
    王寻和杨蜜认真听着常奶奶的讲解点着小脑袋。
    “斯坦尼斯体系又称方法派。其实就是比较套路化的东西，有一套固定的对于不同感情不同场景同样的表达，然后用自己对于角色的理解来发挥自己的主观能动性，也就是说无论编剧写成什么样子，演员要按自己的理解来表演，个人理解，这种流派相对比较适合于普通人，可能不是那么有天赋的人，给你一套东西，你在这个基础上发挥。这种体系应该是舞台剧话剧用的比较多，中国很多演技派演员大部分都是这种流派，道明也是一样的。但是这个流派对于

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