第八百二十七章死了,也要助我修行

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昔日有佛祖割肉喂鹰,是为了破除身见,如今武者修炼《金刚不坏神功》,引动天魔,恰似同理。”
    “单论横练功法,那《金钟罩》十三关大成,硬度未必比《金刚不坏神功》差上多少。”
    “为什么实际效果会有天壤之别呢?”
    “因为《金刚不坏神功》的重点是在【不坏】,而不是硬度上,或者肉身的强度上。”
    “施主体内似有强大的血脉,论肉身之强悍,恐怕老衲也有所不及。”
    “但对一些特殊的招式,却不如老衲有效,便是这个原因。”
    楚千秋恍然大悟,难怪《金刚不坏神功》号称万法不能加其身,因为他们早就习惯了神魂类的攻击。
    任何一本金色品质的武学,它凝练特性的方法,都有独到之处。
    就像是《地藏渡魂经》,需要用宏愿凝聚【悲愿】特性,《皇极录》需要帝血配合,凝聚【霸者】,而《金刚不坏神功》则依靠天魔凝聚【不坏】。
    正常来说,没有人能同时修炼多门功法,便是因为他们的时间和精力是有限的。
    祖元禅师愿意把这门功法传授,也是因为楚千秋的修炼速度世间罕有。
    他还有充足的时间来进步。
    “等施主的肉身习惯了天魔的侵扰,真气便能借助肉身,凝聚出【不坏】特性,这便是小成。”
    “等等,这才是小成?”
    楚千秋吃了一惊。
    “降魔成道,凝聚不坏,这是第一步而已。”
    “世间有【成住坏空】四大劫数,《金刚不坏神功》要想真正大成,不知要历经多少劫数,方可大成。”
    “当然摩诃寺有专门的训练场,若是施主加入进来,倒是能快上不少。”
    祖元禅师图穷而匕首现,脸上露出一丝得意的笑容。
    原来他打的是这个主意。
    佛门的武功不太讲究灵丹妙药,不像道门那样,没有什么是一颗灵药解决不了的,如果有,那就是两颗,但佛门很讲究劫数。
    我可以传授给你《金刚不坏神功》,但你没有专门的训练场,那也是没法练到大成。
    这就不算违规喽。
    楚千秋恍然大悟,旋即想到了一个妙招,开口说道:
    “禅师,那不夜禅师掌握着【乐空指】,拥有四大劫数,可否用来修炼呢?”
    “自然是可以的。”
    祖元禅师忽然笑不出来了。
    你不会想让金刚寺用【乐空指】助你修行吧。
    这怎么可能?
    “不过那不夜禅师已经化作飞灰,施主也不能让死人复生吧。”
    可以就行。
    剩下的事情,禅师你就不用管了。
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