第三百二十三章：因赛神的放手

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    真理与知识之神阿赛的神话之门位于梦界的边缘，距离它最近的梦界坐标物，是一个大得难以形容的破壳黑蛋。
    那便是深渊。
    不过这个最近，也只是相对的。
    因为目前整个梦界，也没有多少标志性的存在。
    阿赛此刻站在真理之门内，眺望着人间和远方，他在想着自己当时送母亲的人生美梦离开的场面。
    他想起了当时神圣之舟停留在门前，自己挥手和母亲告别。
    “母亲的美梦会被神圣之舟送到什么地方？”
    “会和所有的三叶人在一起，和曾经那些滚石镇的人在一起吗？”
    “她的梦旳旁边，是不是有她曾经的朋友。”
    “会不会有镇长家的女仆人，邻居家那个总是喜欢说别人坏话的妇人，会不会有……”
    阿赛想得很多，也正是因为如此他曾经才选择了送母亲的梦离开。
    年轻的时候，我们讨厌很多人。
    讨厌自己的家乡。
    但是到了最后，大多数人还是会渴望回到自己人生开始的地方，希望和那些人一起踏入归途。
    这个时候波里克出现在了阿赛的身边，对着祂说道。
    “阿赛神！”
    “又出现一位三阶巫灵，非常有潜质。”
    “拥有成为使徒的潜质。”
    一位能够凭借着自己的资质成为使徒的仆从，对于任何一名半神来说，都是值得培养的。
    阿赛：“这是第多少个了？”
    波里克：“第九个了。”
    曾经无比稀缺，如同人间代行者的三阶权能者。
    在随着人口的增长，技术的发展，文明的前进。
    开始大量涌现。
    不论是世界另一头的苏因霍尔、日出之地、万蛇王庭，还是爱维尔半岛和翼人的光明之地。
    真理与知识之神阿赛思考了一下，对着波里克点了点头。
    他当然知道波里克是什么意思，也知道如今知识神庙和那些巫灵神仆们想要的是什么。
    “神恩术。”
    “是该将神恩术传给他们的时候了。”
    但是神恩术是三叶人的神恩术，三叶人的力量体系和现今时段是有着很大区别的，三叶人的二阶是需要使用太阳之杯花来突破的，三叶人的三阶和四阶形态也和现如今有着大同小异的差异。
    巫灵想要突破四阶，使用的方法肯定是要在神恩术上做出一些改变的。
    波里克得到了真理与知识之神阿赛的首肯，也跟着说道。
    “四阶的巫灵。”
    “该出现了。”
    巫灵自修伯恩起源，自亚弗安传递开来，如今也要迈入了一个新的阶段了。
    三阶不再是巫灵的顶端，虽然亚弗安曾经借助着骨魔转化秘典踏入了四阶，但是那是骨魔，而不是巫灵。
    阿赛心中早已有了想法。
    “需要做出一些调整，巫灵的四阶力量不是三叶人的神恩傀儡，更需要体现真理之门的力量，体现真理与知识的力量。”
    “我是真理与知识之神，他们不仅仅是我的信徒，也是我的同行者。”
    “我将与他们一同追寻着知识与真理的尽头。”
    真理与知识之神阿赛说起了另外几种神话的力量：“灵性之门是通过灵性，来通过灵与肉的本源力量，开启修改和干涉超凡生命的力量。”
    “欲望之门是将自己的欲望具显化，制造出炼金道具，通过外物来改变自身。”
    “那么代表着真理之门的知识，最终拥有的力量会是什么样的？”
    波里克看向了真理与知识之神：“您心中早已有了想法。”
    爱维尔半岛。
    距离西迪王带领着爱维尔人迁徙至此，如今已经两百多年了。
    曾经西迪王建立的爱维尔王朝在传了几代之后便渐渐开始衰落，如今已经近乎名存实亡。
    爱维尔王的政令已经只能维持在王都附近的几座城市。
    更远方的那些地方，已经鞭长莫及。
    各大城池之间组成不同的联盟，你争我斗日渐激烈。
    各自之间的差异也越来越明显。
    有的城市成为了海上势力，继承了爱维尔人曾经的传统。
    有的城市拥有着陆地上最强的军队，兵强马壮者为首领。
    有的城市商贸发达，商人掌握着话语权。
    这片广阔的地域之中孕育出了各种各样的思想，各种各样的职业从涌现而出到日渐兴盛。
    贵族、神侍、学者、诗人、画家、乐者、工匠、佣兵、商人等等等等。
    也因此，让爱维尔半岛上出现了百家争鸣一般的景象。
    现有的政治体系，现有的王权。
    已经无法让一个家族，在这种古文明时代完全掌控统一这么大的疆域，
    但是，神权可以。
    目前唯一不

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