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“我说……你能不能消停会儿？”
马背上，苏平哭丧着脸，头大如牛。
这几天慧心和尚跟中了邪似得，将有关佛道的东西事无巨细的说了一遍又一遍。
搅得苏平不厌其烦。
要不是距离痊愈还差点儿，又必须要去渭阳城补给，苏平早就驾着马往东而去了。
不过烦归烦，几天下来，他对佛道的了解突飞猛进，甚至超过了儒道和武道。
上古时代，玄道的出现惹来了妖邪的重视。
为了将族群传下去，一部分人族远走西州，慢慢繁衍壮大。
虽然西州的妖邪远没有中州那么密集，但想要在西州存续下去，这支人族依旧面临着不少压力。
也就是这样，这部分人族结合武道的力量和玄道的符咒，根据西州妖邪的特点，糅合诞生出了一种全然不同的力量。
也就是佛道。
单论与妖邪厮杀的话，佛道或许不比武道玄道强出太多，但论探查、感应、追踪妖邪的能力，可谓无出其右。
用慧心的话来说，只要靠近百里范围，妖邪便如黑夜中的灯火，根本无所遁形。
而佛道的境界并没有一到九境那么细致，从头到尾加起来，只有四个果位。
第一果为须陀洹，死后转生永远不会坠入三恶道，只会去天道、阿修罗道、人道这三善道。
第二果为斯陀含，死后只会进入天道或者人道。
第三果为阿那含，死了直接上天。
第四果称阿罗汉，为佛道最高果位。
到了这个程度，死不叫死，叫涅槃。精神和肉体同时脱离生死的范畴，相当于跳出生死。
当然，这是慧心这个佛道中人的说法。
苏平刨除掉这些在慧心眼中最重要的东西，将佛道四果按照强弱排列。
第一果果位，相当于武玄儒一品到三品之间。
第二果果位，三品到五品。
第三果果位，五品到七品。
第四果果位，七品到九品。
怎么说呢……看起来很弱的样子……
是以粗略了解之后，苏平彻底没了兴致，今日终于忍不住开口打断。
“大和尚，我知道你想拉我入伙，但你这法子行不通啊。”
苏平耸了耸肩，“一点儿吸引力都没有，完全打动不了我。”
“苏施主，修行就是为了摆脱色界、欲界、无色界的见思之惑，寻求自身的超脱。”
慧心目不斜视，一边步行一边说道，“如果施主始终……”
“停停停！我问你几个问题。”
苏平头大，连忙叫停，问道：“你说，人活着为了什么？”
“修行。”
“……我换个问题，你想让我入佛道是吧？那你告诉我，我能得到什么好处？”
“超脱。”
“……”
要不是大概率打不过，苏平很想对着光头的腰眼来一刀。
深呼吸几下，苏平换了个思路，问：“你知道佛道为什么在中州传道失败吗？”
“嗯？”
慧心豁然转头：“为什么？”
他与一众师兄弟来到中州，肩负传道重任。
最鼎盛的时候，也不过在阳京附近取得了一些成果，其他地方几乎连香火都续不上。
与西州截然相反的情况，让他完全不能理解。
“因为，你把你自己需要的东西，当做了别人需要的东西。”
苏平晒然一笑，“你需要修行，需要超脱，是因为西州贫瘠，环境恶劣，绝大多数人都要受苦。”
“但你想过没有，大庆子民需要这个吗？”
不等慧心作答，苏平继续说道：“大庆有武道，有玄道，更有儒道，妖邪在这里只有被镇杀的份，加上土地广袤肥沃，有多少人会像你们一样，觉得人来到世间就是在受苦的？”
这纯粹是偷换概念，避重就轻。
大庆苦命人照样多，只是能维持着活下去而已。
苏平将‘受苦’这个概念放大，果然让慧心的眉头拧巴了起来。
“超脱被你们描述的很好，也的确吸引了一些人。”
苏平不屑的摇头，“但那些人真是为超脱而去的吗？我看不然，想一想，那些人是不是要么孤家寡人，要么举家而来？”
“你怎么知道？”
慧心惊讶的问道。
“这很难猜吗？”
苏平翻了翻白眼，“若是我累死累活依旧还要饿肚子，你只要给口吃的我立马就入伙了。”
根据慧心的讲述，起初，他在阳京城附近传道，有很多百姓响应了感召，纷纷加入进来。
可在苏平看来，这些百姓根本不是响应什么狗屁感召，纯粹是加入佛道后不用劳作还能有饭吃有衣穿罢了。
可怜西州本就贫瘠，举州之力凑了这么点儿金银来中州传道，半年光