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释，哪怕唐清安和冯胜之等人，多次提过大地是圆的。
犹如后世的科学家，有人最后感叹有上帝的存在。
因此哪怕经受过常年教育的人们，不少人信以为真，以为上帝是存在的。
但是科学家口中的上帝，并不是这些人心中，拟人化的上帝，而是一种无形的，目前无法触及的规则云云。
因为科学家无法研究透彻，门都无法摸到，才感到绝望而发出的呐喊，发出如此的比喻。
和人们口中拟人化的上帝，风牛马不相及。
沉吟过后。
唐清安准备用利益得失，来说服二人，不在空谈思想。
“日本的大名，采用战争消耗人口的方法，解决人口增长，以免陷入粮荒的境地。
我们国内更加文明，采用的是开垦田亩，增加粮产的方式。
例如前明时，就屡屡组织百姓，在还能开拓的地方，移民百姓，增加田亩，明实录常常可见。
大周承袭大明，也是如此。
但是我们的种族，经历了上千年的扩张，肥沃可以利用的土地，都已经达到了极致。
在北宋时。
南方还有很多地方是山林沼泽，包括湖广，浙江部分地区等等。
记载蚊虫毒蛇，瘴气杀人于无形。
如此艰难形势下。
例如闽人治理福建，人口的繁衍，森林的砍伐，田亩的开发，让瘴气这个古老记载的词语，渐渐消失在人们的口中。
目前的大周。
最南最北最西最东。
土地皆已经开发到了极致。
北方是草原和荒漠，西方是高原，南方是安南，密林遍地，更加难行，东方是大海。
前明还能找到一些边角落，组织百姓开垦土地，到了我们大周时，连边角落都寻不到了。”
唐清安笑道。
冯胜之和徐辉，两人也跟着笑了起来。
气氛渐渐融洽，唐清安继续笑道。
“辽东的土地，加上奴儿干司的土地，两地之广，如从漠河到旅顺的距离，相当于从旅顺到大员岛的距离。
我认为在我们的努力下，投入大量的物资，兴修水利，组织民众开荒垦田。
金江镇。
最后至少可以养活两千万百姓，如果从国内，哪怕只移民一千万人，何愁兵源呢？”
随着济州岛的海贸，加上前番金江军水师去福建移民，如此解释，几人都能理解。
至于开垦田亩。
金江镇的传统本事，八年下来，已经没有人会继续怀疑。
“百姓种地，供养官府，军队，参加民训，为军队提供源源不断的补充。
军队开拓新地，官府组织百姓开垦，如此放为上策，生生不息。”
唐清安笑道。
他心中的计划，当然不会在辽东养活两千万人，哪怕能养活，他也不会这么做。
但是现在就跟众人提及新大陆，海路十万里之遥，很难让众人心服口服。
和国内的人们不同，唐清安对脚下的这颗星球，有更深的理解。
能提供种族繁衍开拓的土地，还有许多许多。
那么百姓就很重要。
西方的诸多国家，和美洲众多的部落，两者有工具上，划时代的代差。
仍然用了数百年的时间，才半开发美洲。
因为西方国家的人口少，只能逐步吞噬，哪怕灭掉了不可计数的印第安人，也没有全占美洲。
但是大周不同。
当大周走上移民海洋的道路，只需要很短的时间，就能遍布世界，形成不可动摇的主导地位。
不论是西班牙还是葡萄牙，或者不列颠等，他们人少，只能以杀戮来统治殖民。
大周却不会，因为大周人口多，不担心统治上的动摇。
犹如大周国内的土司制度，就是放权土官自己管理自己的部落。
只要不做乱，反而会赐予更多的物资。
而目前大周国内百姓的人口，远远无法让唐清安满意。
他又如何会走上农兵的道路。
因为在他的眼中，百姓不是消耗物，而是不可快速获得的宝贵财富，和正兵是一样宝贵的。
“至于担心正兵的伤亡，正确之道应该是官员用心补给，将领善于作战，军司努力协调，方为正道。
且有友军协助作战，方为万全之策。”
唐清安最后说道。
从有生命的时候开始，生物之间的竞争也一同开始，并且永远都会存在。
人们从部落发展到国家，把这种竞争称之为战争。
战争。
永远都在。
不论何时。
内部的，外部的。
和平宝贵，唯本身具有组织战争的能力强大，才能求得和平，求得讲道理的机会。
经历过后世熏陶，以及信息大爆炸，遍观