第133章请鬼

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    还有一种是通过各种途径意外获得茅山传承的，修炼的东西或多或少有些不完整，被称之为野茅山。
    火居修士说白了就是在家修行的茅山道士，他们修行的是正经的茅山之法，除了不在山上，平日里和正经道士没什么太大的区别。
    但野茅山不同，他们没经过系统的教育，野蛮生长之下，非常的容易出邪修。
    严格意义来说，野茅山并不是茅山中人，但因为起义修炼的道法多有茅山的痕迹，所以在外做事很容易败坏茅山的名声。
    但其实茅山的各种法术确实也有些邪性，正常修炼肯定是正道人士，但如果想要歪着修，几乎大多数的功法和法术都有邪道版本。
    邪道版本修炼速度快，法术威力大，但副作用更猛，究竟是修为长得快还是死的快，实在是不好说。
    有些野茅山自己修着修着就挂了，但因为一身邪气，死了之后立地化为厉鬼，再加上生前的法术，死了甚至比活着还厉害。
    还好如今“末法时代”降临，这些野路子数量少了很多，死的还快，但威胁依旧不可小觑。
    想要分辨此地的茅山中人到底属于哪一种，那也很简单，直接下去看看就行了。
    如果是野茅山，那就看看他们修行之法修的正不正，不正就直接废了他们，正的就收到门下，让他们好好修行。
    现今这种环境还能修出来点名堂的，天赋都不差。
    下方的一间院落之中。
    “今天大师兄代师父教你们怎么擒鬼！”
    在他们一脉中，有许多法术都和鬼有关，正所谓下茅请鬼魂，中茅请祖师，上茅请仙神。
    随着请的目标不同，对于修行之人要求也不相同。
    尤其是祖师和神仙，请他们的时候实在是太分人了，像石坚要是请祖师的话，基本上祖师除非有非常重大的事情，要不然怎么说都得回应一下。
    但换个茅山弟子，就算是每日早晚三炷香，毕恭毕敬的请祖师，祖师也未必搭理他们。
    换成没有关系的神仙更是如此，世间的修行者千千万，人家凭什么回应你？
    正因如此，修炼请神的要么是命格特殊，请某个特殊存在非常的容易，就像四目一样，请祖师降临就像吃饭喝水。
    要么就像此人所修行的方法，平日里和一些鬼物打好关系，需要的时候请鬼上身，一样可以增加功力。
    但这请的鬼也是有要求的，根据生辰八字和功力的不同，修行之人能够降服的鬼的凶猛程度天差地别。
    想要能够灵活的运用鬼物，首先第一件事就是要有能力降服他们。
    “阿光，去拿骨灰盅！”
    “啊？又是我？”
    被点名的男子皱起了眉头，显然不想做这事。
    “就是你最管用，快去吧。”
    周围的人打趣阿光，阿光翻了个白眼儿走到了摆放骨灰钟的架子上。
    这些是已经被他们师父送下去的鬼，根据死时的月份不同，进行了很整齐的摆放。
    “大师兄，是不是随便拿一个？”
    “记着，不要拿三月死的。”
    “啊？为什么？”
    “三月死的鬼比较凶嘛，师兄不想吓到大家！”
    “哦！”
    阿光移开了几步，最终拿下了一个写着“五”月的骨灰盅。
    此时天色已晚，院子里只有一些火光和月光，再加上那个三字写的很像五，阿光很自然的拿错了。
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    “想要请鬼，首先要有鬼的一些物品，可以是头发，也可以是骨灰。”
    “阿光，倒骨灰！”
    “有怪莫怪，有怪莫怪！”
    阿光嘴里小声的嘟囔着，然后小心翼翼的打开了手里的骨灰盅，倒了一小碟骨灰放在地上。
    “好！骨灰为药，香灰为引！白纸灯笼照明引路！”
    大师兄让人用香灰在骨灰旁到了两条笔直的界线，形成了一条“路”，在路的尽头两个人各拿着一个白色的纸灯笼。
    “月光光心慌慌，灯笼引路，起！”
    只见这大师兄指尖燃起一丝真火，紧接着被他丢在了地上的香灰之上。
    彭！
    火星落地，两道香灰砰的一声剧烈的燃烧起来，形成了两条白烟，并且快速的“撞”在了对面两人手执的白灯笼上。
    “请鬼之法倒也还算正规，看手法应该是南茅山的弟子。”
    屋脊之上，石坚背着月光站在那里，肩上扛着的是青龙偃月刀，并且刀身上时不时的闪过一丝蓝色的电芒。
    但院子中的人现在的注意力都在他们的大师兄身上，并没有人注意到屋脊之上的石坚。
    和这几个眼睛不好使的弟子不同，石坚一眼就看到了那个骨灰盅正是三月横

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