第四章 埋葬的到底是谁?

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所处的时代,正好是曰本当时最为鼎盛的时期。”
    “大约是在公元4世纪后期至5世纪之间的时候。”
    “当时的邪马台国,就是当时最为强大的国家了。”
    叶子的科普也是娓娓道来,丝毫是不逊色于陈老的样子。
    “顺便说一下,邪马台就是当时的倭国。”
    “倭寇一词就是从这开始的。”
    大家这时候才知道,那时候的曰本被称为倭国啊!
    在我国的史书里面早就有了关于曰本的记载。
    而现在的曰本人喜欢称呼自己为大和民族。
    大和一词的日语读音就是yamata,音译过来就是汉语的邪马台。
    邪马台时期也就是所谓的大和时期。
    这时期被曰本学者认为是曰本文化起源时期。
    所以他们才会骄傲的称呼自己为“大和民族。”
    约等于我们称呼自己是炎黄子孙的样子。
    不过这个邪马台国当时只不过是向我大天朝上供的一个小国而已。
    “邪马台逐渐的是将周围的部落和国家都统一了起来。”
    “形成了当时一统岛国的‘强大’国家。”
    “正是因为这个原因,当时在位的仁德天皇自然而然就被认为是这个巨大墓穴的主人。”
    因为当时最为强大的国家就是倭国,也就是所谓的邪马台国。
    他们认为只有这样强大的国家,才有能力建造如此宏大的陵墓。
    陈老和王专家两人都是在仔细的听着叶真的科普。
    陈老眼角微动,可是心里已经是默默的看高了叶真一眼。
    王专家插嘴打断了叶真的话,“那不是正好符合吗?”
    “仁德天皇就是那个时期的人,也正好是有实力建造如此巨大的陵墓。”
    在看科普直播的观众也是和王专家一样的想法。
    “对啊,这不正好对上了吗?”
    “当时最为倭国建造了最大的陵墓,很符合逻辑。”
    “可是我隐约感觉有点不对劲。”
    “不过这个小哥哥科普的时候好帅气啊!”
    叶真摇了摇头,“可是事实真的是这样吗?”
    “这只是曰本官方的说法而已,根本就经不起任何的推敲。”
    “今天我就要告诉你们,不要一味的只懂得相信所谓的官方。”
    “里面葬的不是仁德天皇,是一名华夏人。”叶真淡淡的对着镜头说出了这一句话。
    世人怎么都想不到,这曰本皇室和官方政府年年都去祭拜的最大天皇陵墓。
    里面竟然是埋葬了一个华夏人!
    wap.
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