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“哎呀，这就是这两天传的那个洋和尚吧。”
“应该是了。”
利玛窦的知名度在他不知不觉中，已经是人尽皆知。
至于为什么叫他洋和尚，自然是因为他是西方教会派来的人。
在明人眼中，这类人不是和尚就是道士，或许洋和尚叫起来比洋道士顺口，于是大家都只说洋和尚。
利玛窦下车后，又从车厢里拿出一个盒子，小心翼翼的提着，就连那随从想上来接过都被他拒绝了。
“还是我自己拿着吧.这是我送给魏大人的礼物。”
利玛窦操着别扭的汉话说道。
其实长随是知道盒子里是什么的，不过就是几本书，是利玛窦翻译的，包括传教用的《圣经》，其他则是他翻译的西洋文学和知识的书籍。
这类书要说值钱吧，大明应该没有，其中一些也就是徐光启那里有抄本，但其中有几本也是没有的。
物以稀为贵，因为外面没有，所以喜欢书的人看到，自然会视若珍宝。
但是对普通人来说，就真不算什么了。
就比如今天见到的那位，皇帝身边的太监，他看都不看就丢在一边。
本来，利玛窦还打算通过他之手，把一些书籍送到明国皇帝手里的。
不管明国皇帝是否看《圣经》，但他一定要想方设法把书送到皇帝手里。
听说明国的皇帝对于宗教还是很包容的，但就是四九城里，今天逛的一圈，他就看到不少道观和寺庙，许多都是明朝的皇帝出钱修的。
明国对于外来宗教这一块，似乎并没有过多干涉。
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实际上也是，明朝的皇帝对于宗教这块，确实很包容，明朝的京城不仅有和尚道士，甚至还有喇嘛。
只要不是密谋造反的邪教，大明还真不会管。
在他们看来，宗教应该是鼓励人行善积德为主，而且明朝的皇帝有时候还真的希望能够有朝一日有所成就。
其实，明朝皇帝里，笃信修仙的绝对不止嘉靖皇帝，只不过他表现最为越线而已，包括弘治皇帝、隆庆皇帝和万历皇帝，都是痴迷修炼的皇帝。
他们，不过是被嘉靖皇帝遮掩了光芒的信徒。
等不多久，一个管事就随着那门房出来，把利玛窦迎进府去，没让他继续站在外面。
他一身教士袍，站在魏府门前太打眼了。
而府门外的其他人，也都不会这个时候上去和他攀谈，即便刚才已经听到这个洋和尚会说汉话。
只不过，在利玛窦被魏府管事迎进府中后，许多魏府门外的客人眼中都有精光闪耀。
利玛窦刚来就被请进魏府，显然首辅大人对这个洋和尚也是另眼相看。
对于这里面大部分人来说，如何和首辅大人搭上话很重要。
利玛窦，貌似又是个机会。
魏广德想不到，他因为见利玛窦，倒是给利玛窦在大明京师的传教事业添砖加瓦，此时他就在一间厅堂里接见了这位历史上有名的传教士。
“拜见魏大人。”
“利先生请坐。”
魏广德笑眯眯看着利玛窦，和善的请他坐下，随后就问了他来到大明的见闻，以及从松江府到京城一路上的感想。
都是些没营养的闲聊，今天来的客人名单他看过了，都不是什么紧要的人物，所以都丢给张吉安排。
对于魏广德的问话，利玛窦也不知是真的有感而发还是为了捧人，在他嘴里的大明那自然是令人印象社科，向往的国度。
魏广德面带笑容静静听着，别看蹩脚的辞藻很是华丽，但说到底就几点，国家大，人口多，城市很规整，市容很干净。
“呵呵.利先生夸奖了。”
魏广德笑笑，谦虚道。
国家大，那是自然，欧罗巴那些国家，加起来都没此时的大明国土庞大。
人口，更不必说，欧洲人加起来，可能都没有大明人口多。
至于城市，欧洲人除了国都外，怕根本就没什么城市。
他们许多地方，其实即使一座城堡，旁边有个市镇，这就是欧洲的城市。
哪里像大明，人口聚居的城市都建造了城墙，这才像个城市的样子。
至于城市规整，大明的城市往往都是现有贯通东西南北的大道，然后再建造，自然比欧洲窝棚强太多了。
而且四九城的市政建设，从下水道到市容这一块，随着魏广德知道顺天府工作，确实成效显著。
原来满大街的动物粪便已经没有了，都铺上了青石子，所有车马都挂上袋子，禁止动物粪便随意排放，自然显得干净。
当初魏广德第一次来到国都时，还真是被恶心过，又脏又臭。
这几年下来，京城的市政建设早就形成文字，规矩被制定下来了。
而京