104.吾有大道名轮回

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，准提心神一动，似是感应到天地异变，又似是悟透某一关键大道至理，倏地睁开了双眼。
    他的眼神深邃无比，宛若无尽混沌星空，宇宙时空在其中轮转，万古岁月在其中流淌，亿万年沧桑，天地生灭，万物轮回，皆蕴含在这双眼眸之中，凡人哪怕看一眼，都会忍不住沉浸其中，神魂被吸入万古时空，难以自拔。
    他的周身散发着无比飘渺的气息，时而与天地相合，融入天道法则，不分彼此；时而又与天地相隔，身处异时空，超脱物外，超脱与融合两种截然不同的状态，出现在同一个人身上，却没有任何矛盾排斥，显得无比自然，浑然天成，尽显大道至理。
    无数大道感悟如同百川归海，一同回归准提元神，与他自身的轮回大道、寂灭之道、造化之道完美融合。一时间，他仿佛已经彻底融入大道之中，达到了道人合一的至高妙境。
    心中默念大道真言，一股明悟自心底升起：何为地，我为地；何为天，我为天；何为道，我为道；何为自然，我即是自然。人法地，地法天，天法道，道法自然，这千古大道至理，在他心中彻底通透。
    他的元神不受束缚，径直飞出顶门，遨游于虚空之中，与问道宫的道海相融，与外界的混沌相连。天地间万千大道法则，如同江河湖海般向着准提滚滚而来，五行、阴阳、时空、轮回、生死、寂灭、造化……
    无数法则符文环绕周身，被他尽数吸纳，融入元神，化为己用。此刻的准提，彻底陷入与大道一体的神秘妙境，心神无念，唯有大道，物我两忘，天人合一。
    悟道之中，准提心神遨游混沌初始，追溯大道本源，洞悉宇宙演化至理：
    宇宙最初，并无天地万物，唯有混沌，混沌之中，独有大道永存。有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。
    不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。道之为物，惟恍惟惚，惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精，其精-甚真，其中有信，自今及古，其名不去，以阅众甫。
    大道乃先天地而生，是混沌之根本，天地之母，万物之源流。大道悠悠，无始无终，不知岁月流转，于混沌之中孕育一者，名曰天道。天道初始，宇宙初生，天道为天地宇宙之秩序，统领宇宙万有，制定规则，维系万物生灭，是混沌之后，天地间至高无上的主宰。
    道生一，一生二，二生三，三生万物，此乃宇宙演化的终极至理。
    道者生一，一即为天道；天道分阴阳，是为二，阴阳相对相生，互斥互融，乃天地万物演化的根基；阴阳交缠演化，乃诞生元气，是为三。
    气者，涵括天地宇宙，元气、真气、生气、罡气、戾气、煞气、力气、朝气、暮气、运气……万千气类，皆诞自阴阳，沟通阴阳之元物，维系天地运转。
    阴阳与气，三者交相作用，演化宇宙万物，于是便有了三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和，天地万物，皆由阴、阳、气三者生成，无一例外。大道生天道，天道分阴阳，阴阳交感乃生气，阴阳气三者共同演化，才有了如今的洪荒天地，万千生灵，日月星辰，山川河海。
    天地万物生，天地秩序立，苍生万物于天道之下，尽力求存，生息繁衍，有生有死，有死有生，生死循环，往复不息，此乃轮回。
    花草一岁一枯荣，春生夏长，秋收冬藏，是为轮回；飞禽走兽，老者死亡，幼者新生，种群新陈代谢，代代相传，是为轮回；日月交替，昼夜循环，光明与黑暗更迭，是为轮回；
    春夏秋冬，四季更迭，寒来暑往，是为轮回；悠悠岁月，山峦削为平原谷地，低谷隆起为山峰，江河枯竭为涸床，沃野衍生出河川，沧海桑田，岁月变迁，是为轮回。
    修道之人，吸取天地元气、日月精华，精炼自身，追求神仙长生之道果，可一朝遭劫，身死道消，一身法力、元气、神魂，尽数回归天地，重入轮回，是为轮回；万物生死循环，于天道、阿修罗道、人道、畜生道、恶鬼道、地狱道六道之中，轮转生灭，流转不息，是为轮回。
    甚至大道孕育盘古，盘古开天辟地，天道建立、演化、完善，直至最终崩灭，万物尽数归于虚无，宇宙重归混沌，等待下一次大道孕育，盘古开天，建立天道，天道崩灭，如此无休止的循环，同样是轮回。
    轮回者，天地之至理，大道之规序，天地万物，莫可违逆，即便是混元圣人，也难彻底跳出轮回，唯有证得混沌大道，方能超脱轮回，永生不灭。
    修道修道，修道之人的终极目标，便是证道，而道者，又可分为三大境界，层层递进，难度天差地别：
    一为混沌大道，乃混沌之根本，宇宙之本源，至高无上，玄妙无双。证得混沌大道者，与大道同在，大道不灭则我不灭，混沌长存则我亦长存，超脱轮回，亘古永存，不受任何束缚，掌中可

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