194,这家伙是谁?

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学习。
    武道大会场地就不在书院了,因为一旦动起手来,动静就太大了。
    放在了荆州军的校武场。
    这是一个玄幻的世界,校武场自然就不一般了。
    军营之中传承有一个阵法,可以压制武道修为,降低破坏力。
    据说这阵法是兵圣孙武传下来的。
    一般军中校场都会布置这么一个阵法,当然这也需要专业人士。
    一般会练军阵的将军都会布置这样的阵法。
    根据修为的高低布置出来的阵法效果也不同,阵法效果跟布阵之人的修为息息相关。
    这阵法只能压制比布阵者修为低一个层次的人。
    所以,荆州布下这个阵法的人是童渊。
    因为其他人都要想参加武道大会,会一会天下群雄。
    刘备自然同意啊。
    荆州八九个一品,基本上可以横扫武道大会,这是对荆州大大的扬名。
    对于辩经大会,荆州的文臣有的参加,有没有参加。
    如顾雍者,就没有参加。
    主要原因就是忙啊,忙成狗了。
    荆州政务基本上都有顾雍在总览,刘备这家伙不喜欢处理政事,就喜欢提刀子砍人。
    陈元本来是可以成为政务一把手的。
    只可惜这家伙懒得出奇,根本不想做什么政务一把手,最后只有甩给顾雍了。
    顾雍之所以成为政务一把手,原因是多方面的。
    首先他跟陈元的关系比较亲近,师兄弟。
    其次,他也是比较早的投效刘备的文人,占了先机。
    还有就是他是蔡邕的学生,声望也够。
    最后就是人家能力强了,处理起政事来游刃有余,不至于让后来者生出不过如此的感觉,可以服众。
    比如田丰、沮授等就很钦服顾雍,没有什么不服的感觉。
    所以,荆州的文臣,除了陈元、戏志才、田丰和沮授四人之外,其他人都没有参加辩经大会,原因就是都很忙。
    在顾雍的催促下,在陈元搞出的考成法的监督激励下,个个都好像打了鸡血一般的工作着。
    所谓的考成法就是绩效考核办法。
    干得好升官,干不好降职或者直接开除。
    陈元、戏志才、田丰和沮授陪着刘备来到了辩经大会的现场,也就是襄阳书院。
    辩经大会的主持者是蔡邕和司马徽。
    两个人的声望都足够,足以镇压那些文士了。
    此时的襄阳书院可谓是人山人海了。
    辩经大会规则很简单,跟春秋时期的稷下学宫类似。
    主要内容就是五经。
    辩论五经经义。
    一共有五个辩论台,每一个辩论台对应一门经书。
    也就是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
    但凡是报名之人都是上台辩论,或者阐发自己的观点等其他人反驳自己,或者上台反驳其他人的观点。
    学问高低,一辩便明。
    考官便是台下的诸多文士了。
    至于说昧着良心叫好打分的事情不会发生的。
    因为这种场合,一旦你作弊或者昧着良心说话,你的名声就毁了,日后再也抬不起头来了,也没人敢用你了。
    因此,辩经大会是比较公正的。
    至于说武道大会,那就更简单了,胜者为王没什么好说的。
    辩经大会之所以会有这么多人,与陈元前期安排分不开的。
    很多人都是冲着那两本书和印刷术以及造纸术来的。
    陈元没有安排刘备在辩经大会上讲话,原因很简单,陈元希望这辩经大会单纯一些,最好能够成为一个常态,就好像稷下学宫一般,能够吸引百家人才前来。
    尤其是墨家之人。
    陈元还想依靠墨家人发展科技呢,如果单靠点数来点科技树点到猴年马月去啊。
    如果有了墨家人帮助,陈元就省了大事了。
    因为陈元发现了一个事情,科技树的点亮并不是一级一级点上去的,可以跳着点。
    比如说点核弹的科技树,并不需要把前置那系列的科技树都给点了,可以直接点核弹。
    虽然需要的点数很多,但是相比一级级点上去,那是省的太多了。
    所以,陈元决定只点一些关键的科技,其他的要依靠墨家之人去研究,这样不仅能够省出点数来修炼,更可以锻炼墨家之人的技术啊。
    刘备等人一边走着一边看着,刘备突然感叹了一声:“天下英才,泰半于此,可惜不能入我彀中。”
    陈元闻言笑了:“大哥,现在也许不能,将来未必不能啊,只要这辩经大会持续下去,天下英才迟早入我荆州矣。”
    其他人闻言,顿时若有所思。
    好家伙,陈子初所图甚大啊。
    刘备听了,眼睛一亮,似乎明白了什么,可是却没
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