第117章意境领域，人间地狱（4k求订阅）

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总要打个照面，急着走作甚。”
    一个清秀的儒士从黑幕中徐徐走出来。
    他面泛和煦的笑容，望着余闲，道：“你便是余闲师弟？”
    余闲一皱眉，这从哪冒出来的师兄弟？
    “余闲师弟，青衫恩师最近安泰否？”儒士道。
    余闲的神情凝固了一下，突然，脑海里冒出了一个人物的信息。
    杨吉在收杨朔之前，曾经收过一个得意门生，寄予厚望，还把唯一的书院举荐名额给了这名弟子。
    而这名弟子却在修行至儒家七品的论辩境时，由于沉迷小伎，因此误入歧途，修成了“诡辩”！
    杨吉苦劝无果，最终只能将他逐出师门。
    这个弟子，叫葛晋！
    曾经也是名冠圣京的奇才！
    “你是葛晋？”余闲握紧了明断尺。
    儒士笑道：“看来师弟你也了解过师兄我的情况，荣幸之至。”
    到此，余闲已经明白，策划云州乱局的幕后黑手，就是这个葛晋！
    以上那些关于葛晋的传闻，是圣京坊间流传的版本。
    而私下详情，在文华殿学习时，杨吉曾私底下跟余闲提过，目的是以葛晋的例子，警醒余闲勿要沉迷小伎。
    杨吉说，葛晋之所以在修行七品时误入歧途，是看到了一本**。
    受到书中信息的影响，葛晋对圣人教诲产生了质疑，甚至在与人论辩时，推翻了圣人的名言。
    在被杨吉逐出师门后，葛晋仍不甘心，自行成立了一个新学派，试图对抗以儒院为首的儒家。
    杨吉惜才，几次容忍，但最终忍无可忍，他亲自出手，在那场轰动圣京的儒院门口辩论战中，以儒家真言击溃了葛晋这个儒家异端！
    自此，葛晋消失于圣京，不知去向，一晃已有十余年。
    “杨太傅应该万万没想到，他一度视为衣钵传人的爱徒，最终会化作一个大逆不道的乱臣贼子。”余闲讥讽道，同时在暗暗观察，观察这个葛晋的修为。
    “那师兄我也请教师弟一句，若是朝堂之上的，龙椅之上的，皆是不忠不孝、不仁不义之徒，那吾等还要继续顺从吗？”葛晋反问道。
    余闲一度词穷。
    这家伙精通诡辩之术，跟他耍嘴炮，可比杨吉这种正经大儒难对付得多。
    而且，这家伙说的，确实挺合余闲的心思……
    “听闻师弟你最近主修法家，那应当听闻过法夫子的名言，若天道不公那便刑天，道教也有云，天地不仁以万物为刍狗。可见，连天道都未必是仁慈公正的。”
    葛晋利用诡辩特有的蛊惑魔力，侃侃而谈：“师弟这趟出京，应该看到了繁华之外的满目疮痍了吧，连皇帝的故乡都如此，其他地方的百姓，日子当真是惨不忍睹，我这一路而来，就不知见证了多少易子相食的惨剧。”
    “你跟我说这么多，是想策反我？”余闲试探道。
    “师弟果然机敏过人，其实，师兄我真的很欣赏你，甚至想过，若是当初继续跟随杨太傅修习，还能与师弟你畅谈大论。”葛晋轻笑道。
    “葛晋，这十余年，你到底在做些什么？”清和质问道。
    “论超俗出世，讲治民之法，评世事臧否。”葛晋朗声道：“谋长生成圣之策。”
    清和一瞪眼，失声道：“你加入了长生教？！”
    余闲的心里一动。
    这个长生教，他在二叔口中听闻过。
    这是一个将诡道神学、道教丹术和儒家学问融汇为一体的教派。
    据说长生教的开创者道号长生子，他提出要想真正修炼成圣需要修身齐家治国平天下，主张获得精神解脱和炼得**飞升，既做到立时济世，又得超凡入圣。
    于是，他融汇了几家所长，开创了长生教，以炼丹术闻名于世，致力于长生不老，最终于百岁时在山中炼丹飞升……但余闲怀疑这货是嗑药嗝屁了。
    在诸侯割据的时代，长生教为了发展信徒，选择了依附于一个西南国家，结果当这个国家被天元皇帝灭了后，长生教就作为异端被封杀了。
    “长生子有云，上士得道于三军，中士得道于都市，下士得道于山林。”葛晋缓缓道：“由此可见，治世致太平，方为上士得道的不二选择，我今日举事，一来为自我修行，二来，也是为天下苍生。”
    “谬论！你这都是诡辩！”清和厉声道。
    “随你们怎么想了。”葛晋望着余闲：“当年，老师不理解我的心志，如今，师弟你可赞成师兄我的所言？”
    余闲默不作声。
    “呵，看来师兄又自作多情了。”葛晋苦笑一声，忽然举起右手，道：“那师兄只好留你在此论道了。”
    “阻止他！”
    清和迅速催动佩剑袭向葛晋。
    乌小蛮也抛出了穿云环！
    “哼！”葛晋冷笑一声，忽然打了个响指。

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