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广场上再次安静下来。
有人恍然大悟，有人低头沉思。
“能。”真玄自己回答了这个问题，“至诚之心，能感佛法加持。感得佛力，则破戒之僧亦能暂时清净，如湿灯芯被烈火烤干，仍可燃起。此谓‘加持’。”
他收回所有手指，双手合十：
“所以，方丈问‘供养还有效否’。
贫僧答：若供养者至诚，则有效。
虽僧破戒，佛力不破。
若供养者不诚，则僧虽持戒如律，亦不过是干灯芯无火，点不着。”
他面朝慧海，一字一顿：
“方丈执着于‘僧之戒相’，却忘了‘心之诚伪’。
戒相是事，诚心是理。
事理不二，方为中道。
偏执一端，便是二边见。”
慧海站在那里，一动不动。
他的面色依旧平静，但眼中有什么东西在翻涌。
真玄的回答，没有落入他设下的“非此即彼”的陷阱。
既承认了戒律的重要性，即破戒之僧如湿灯芯点不着，又给出了补救的可能，那便是至诚之心能感佛力加持。
更重要的是，真玄把问题从“僧”身上拉回到了“心”上。
你不是在问我“破戒僧的供养有没有效”吗？
我告诉你：关键不在僧，在你自己。
慧海双手合十，深深一揖，腰弯得很深。
“真玄大师，贫僧受教了。”
他直起身，转身走回三论宗的区域。
步伐依旧不紧不慢，面色依旧平静如水。
从一方面说，今日这一局他是输了。
输得干干净净，没有争议，没有余地。
但从另一方面，他也没输。
今日当着上千人的面，向真玄发起佛法挑战，是以能辩赢吗？
并不是。
他是老参，几十年的功夫，怎会不知道这类公案没有标准答案？
他来，能赢最好，不能赢也能看看真玄如何应对。
看这个人在突如其来的诘难面前，是慌乱，是从容，是强词夺理，还是以理服人。
看他的深浅，看他的器量，看他的破绽。