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性、外道种性。
种性决定未来果位！
例如，菩萨种性，果位最高菩萨。
不过，天宝方丈又言，种性可随佛法精进转换。
莫川问天宝方丈是何种性？
天宝方丈答：凡夫种性。
得，这所谓种性转换之言，怕不是安慰之言！即便不是，也多半难如登天。
回归正题。
在确定种性之后，即可“初果向”。
这里有“小乘入定”、“大乘入定”两向。
小乘，止于罗汉果位。
大乘，那不得了，可修佛。
不过，大乘也不是那么好修的。
种性限制是其一，修至十信位，还得回小向大，再修小乘，端是复杂无比。
莫川越听越头大，寻思着，还是修道吧！
不过，他还是问一句：“敢问法师，贫道种性是什么？”
“外道种性！”
莫川闻言愕然。
《楞严经》有言：违远圆通，背涅盘城，生外道种。
换言之，受世界颠倒因感召成仙道种性，而生于外道种中，迷失菩提路。
也就是说，这是和佛法完全绝缘的种性。
“这么说，贫道永远无法修佛？”莫川不甘心的问了一句。
“道友正在修道，自然为外道种性。”天宝方丈意有所指。
莫川点了点头，陷入沉思。
这话有陷阱啊？
乍听起来，他之所以为外道种性，乃是因为他正在修道。
似乎在暗示他，若是停止修道，即可摆脱外道种性！
可事实真是如此吗？
莫不是方丈不敢破戒律，不敢撒谎，故而以真话说谎言？
“我有一卷观想图，可延年益寿，道友可以勤观之。”
天宝方丈转移话题，送过来一卷观想图。
莫川接过，正要打开，天宝方丈伸手虚按：
“眼前正事要紧！”
莫川颔首，按捺下心中好奇，收起观想图，藏入怀中。
月色如水，星光璀璨。
莫川三人品茗论道，侍候在不远处的骆飞白，却愈发焦躁。
他等了半天，瞧见三位话题话音略有停止，连忙凑近问道：“道爷，这半夜不见动静，可要骆某出去探查一番？”
这话潜台词就是在问“那精怪怎么还没来？”
莫川正要安抚，天宝方丈倏然一抚胡须道：“来了！”
骆飞白豁然抬头，右手下意识攥紧斩马刀柄！
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