第一千四百四十二章三权分立

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    对于以三权分立作为基本国策的太夏来讲，皇室主导的朝廷在这三权之中占据绝对的优势地位，并且属于所有人都必须坚定遵守的政治立场。
    而宗门势力以及家族势力在三权分立里则相对弱势，基本上只有参政议政的权利，却不存在任何去决定政策的可能。
    无论家族势力也好，还是宗门势力也罢，在太夏的权力体系当中，二者所充当的、更多的是来自于民间的意愿，和沟通朝廷与民间之间颇为割裂的关系。
    尽管宗门和家族完全属于太夏境内的特权代表，可在三权分立的国策下，成为民意的代言，也依旧让普通百姓们无话可说。
    当然，就算有话可说，也没有资格去说。
    统治阶层从来不会真的去在乎被统治阶层的意愿以及想法，所有的一切都必须为统治阶层的利益服务。
    这一点，从古至今，不可能发生任何的改变。
    不过相比于家族势力的形如一体、血脉相连，宗门势力在体系、结构，乃至于方方面面上，仍旧有着极大的不同。
    太夏的家族势力以百大家族为首，涵盖了三十六行省内数千个大大小小的不同家族。
    如此之多的家族彼此竞争、联结、分列、整合，每一分每一秒都不停的发生着各种各样的故事。
    甚至于在家族的利益需求下，往往会和其他家族出现不死不休般的世仇恩怨。
    相对来说，宗门势力则要安静和简单的多！
    家族势力以血脉传承相连的方式组成，使得家族势力的成员之间，关系更加紧密，也更加的不可分割，一旦和其他家族发生了利益冲突，那么除非彼此实力差距过大，否则几乎不可能主动让步。
    同时成员之间牵一发而动全身，很容易让一些原本规模不大的冲突，迅速的演变成牵连甚广的麻烦。
    但宗门势力就不会如此的复杂了。
    因为宗门势力的成员，更多来自于平民百姓之中的天赋卓越之辈。
    所以宗门势力更注重于对门下子弟的培养，以及宗门本身的传承，对于利益需求算不上少，却绝对不至于像家族势力那么寸土必争。
    如果说家族势力代表着太夏的贵族阶层，那么宗门势力就真正的能代表太夏的平民圈子了。
    一些从平民百姓中被挑选出来的宗门子弟，一旦能够在宗门之中大放异彩，取得足够的成就、达到足够的高度，那么反过头来，也是愿意为普通百姓说话和站台的。
    这种区别的形成，其背后当然有着太夏皇室的推动。
    作为皇室来讲，显然不愿意看到整个国家一潭死水，所有人你好我好大家好，一起欺上瞒下，将国家表面上绘制的歌舞升平、国泰民安，内里则腐坏败落、一片黑暗。
    而将宗门势力和家族势力分割开来，形成这种完全不同的特点以及发展方式，再互相制衡、互相针锋相对，则可以有效的避免出现这样的情况。
    就和家族势力以百大家族为首，其中又以赵钱孙李四大家执牛耳一样，宗门势力同样有着领袖级的存在。
    只不过这种领袖级的存在不像家族势力那么复杂，所有的宗门势力，都只以五行门为尊！
    “五行门本身的行事风格，以及宗门内那些长老和当代门主本身的性格，都偏于温和，连带着整个太夏所有的宗门势力，行事风格都以温和为主，不像家族势力那么咄咄逼人。不过这种温和仅限于他们的行事方式，并不影响他们自身的发展策略。如果有人触及到了他们的核心利益，再温和的宗门也会瞬间变成择人而噬的凶兽。”
    马车的车厢内，花想容颇为慵懒的给易秋按摩着太阳穴，同时开口说道。
    易秋则是享受着花想容按摩的同时，一只手在花想容的敏感部位上摩挲着，听着花想容对于宗门势力的相关讲解。
    这一路之上，花想容始终在给易秋普及同家族势力以及宗门势力有关的知识，让易秋对于太夏的家族势力和宗门势力有了相当具体的了解。
    虽然上一世站在了世界之巅，让易秋对于整个大陆上最高端的情况知之甚详。
    但这种情况同样也让易秋对于许多比较不那么重要的事情没什么了解的欲望。
    相当多的事情，在别人眼里可能只是属于常识的类别，但到了易秋这里，却是一无所知。
    太夏境内的家族势力和宗门势力的详细情况，就属于这个范畴。
    “我对五行门的全部印象，都来自于当初和司空圣的一些闲聊，在司空圣的嘴里，五行门属于因循守旧、故步自封的典型。当初司空圣之所以会被五行门驱逐，就是因为他的很多想法太过激进，让五行门内部无法接受。”
    易秋开口说道。
    “其实这么形容倒也没有太大的问题，任何庞大的势力，在自身经营的时间久了之后，都会变得顽固、守旧，不愿意尝试任何的改变。因为改变就意味着

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第一千四百四十二章 三权分立

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