第二百八十一章:不该出现的东西

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    “稻草人?”刘家大伯从对讲机中听见刘军校的话之后,不由得诧异的喊道:“这里怎么可能有稻草人?”
    “虽然不可能,但这里的的确确是一个稻草人……”刘军校一边说一边伸手在这稻草人身上来回翻找。
    可让刘军校失望的是,他在这稻草人身上翻找了好一阵子却只找到了两块大石头。
    “有什么发现吗?”刘家大伯在一旁问道。
    刘军校摇了摇头说道:“没有!什么都没有!”
    刘家大伯想了一会儿,对刘军校说道:“走吧!先不管这个稻草人了,咱们去别的地方看看!”
    说完这话,刘家大伯便当先朝另一侧游了过去,刘军校没有说话,只是微微的点了点头,随后紧紧跟在刘家大伯的身后。
    两个人出了这间屋子,一个穿过狭长的回廊朝另一头的屋子游去。
    游了不大一会儿的工夫,刘军校突然在头灯的照射范围里发现了一样东西,于是他急忙叫住了刘家大伯,“大哥,等一等……”
    刘家大伯有些差异,急忙转身问道:“怎么了?”
    “哪有一样东西!”刘军校说着便朝斜下方游了过去。
    时间不大,刘军校从一处阴暗的角落里面拽出来一个皮箱子。
    这皮箱子很大,也很现代,表面上虽然有一些磨损的痕迹,但看起来并不像是在水中造成的,似乎是什么人刚刚将它放在这里不久。
    而且这皮箱所在的位置也很是蹊跷,看上去好像很隐蔽,但实际上却非常容易被人发现。
    可如果这一切真是如此,那么这又是谁干的哪?
    这个人又为什么要将它放在这里哪?
    他的目的到底是为了什么?
    刘军校满心疑虑的缓缓将皮箱子打开,霎时间无数张密封着的照片和文件从里面露了出来。
    刘军校随便捡起了两张,将它们放到了眼前,可当他看清楚眼前照片内容的时候,整个人不由得倒吸一口凉气,那张照片上赫然是一个合影,里面一共五个人,不是别人,正是他们刘家五兄弟。
    “这
    ……这是怎么回事……?”刘军校一时间惊讶的不知道该说什么,只是不停的再重复着,“这是怎么回事?”
    刘家大伯见状知道情况不妙,急忙转身游了回去,来到刘军校的身前,抄起了一张漂浮在水中的文件。
    刘家大伯将那文件放到眼前,定睛一看,发现那上面赫然记录着这些年他们刘家五人所盗过的每一处古墓。
    这突如其来的变化,让刘家大伯也是心头一惊,一时间竟然不知道该说一些什么。
    刘军校拿着手中的照片,看着刘家大伯,刘家大伯也看着他,两个人谁都没有说话。
    沉默,或者更准确的说是死寂,在这一刻吞噬掉了周围的一切。
    沉寂了好一会儿,两个人身后不远的地方突然传来了“咯吱”一声响。
    那是开门的动静儿,声音虽然不算大,但在此时此刻却可以听的一清二楚。
    听到那个声音之后,两个人不约而同的对望了一眼,随后便朝那声音传来的方向游了过去。
    两个人手脚并用,很快就来到了声音所在的位置。可奇怪的是,那里竟然是一处地下室的入口。
    入口的门斜斜的歪在一边,里面黑黢黢的什么都看不见,两个人用头灯朝下面照了照,依旧是什么都没有看见。
    刘家二人对望了一眼,刘军校率先开口问道:“大哥,咱们要不要下去看看?”
    刘家大伯想了一会儿,点了点头说道:“奶奶的!来都来了,就算是刀山火海咱们也去闯一闯!说不定老二和老三的尸体就被藏在了这里面!”
    刘军校点了点头,说道:“你说的对!那我先下去!”
    话音未落,刘军校便一个下潜游进了那地下室。
    地下室很黑,四周空无一物,没有什么特殊的摆件,只是在正北面的那堵墙跟前摆着一尊巨大的牛头神像。
    牛头神,是滇南地区自然崇拜的主要神明之一。如果要追述它们的起源,甚至可以追溯到这些地区的创世纪...
    原始社会图腾崇拜中,牛是重要崇拜对象,按照现在的解读,蚩尤的九黎部落,
    就是牛与蛇崇拜的部落,尤字也就是现在的“牛”,这个说法还不确定。
    但是伏羲、炎帝等神明的牛头人身传说版本也多可见于先代文书。
    《山海经》有条目记载“凡西次二经之首,自钤山至于莱山,凡十七山,四千一百四十里。其十神者,皆人面而马身。其七神皆人面而牛身,四足而一臂,操杖以行,是为飞兽之神。其祠之,毛用少牢,白菅为席。其十辈神者,其祠之毛一雄鸡,钤而不糈:毛采。‘金篓子炎帝神农氏,姜姓也,母曰女登,为少典妃。游华阳,有神龙感女登,生炎帝,人身牛首,有圣德,以火承木,都陈,迁鲁。嘉禾生,醴泉出。在位百二十年。”
    而这些原始记忆所留下来的残像,虽经历千年的变迁,现在仍有影响,到现在还有很多少数民族以图腾的形式祭拜牛神,典型如壮族“牛王”,虽然已经带有较为严重的道教痕迹,但本身仍然保留着原始图腾崇拜的本质。
    此外,老子出关所骑为一头“青牛”,随后,青牛就成为道教中“升仙”的引路人形象,在大量的道教“修仙体”文字中,“青牛道士”、“牛鼻子老道”代表者丰厚的含义,可以被认为是老子化身,可以被认为是”根骨精奇“的修仙求道者,也有故事中作为道人升仙的标志。
    而此时此地,站在刘家二人面前的却是和以往所见和蔼可亲的牛头神截然相反,只见它一尊身高近七尺,双角圆目阔口,面目狰狞,鼻带环,獠牙外露,双角朝天,手长过膝,脚下踩着一十八只小鬼,活脱脱就是一尊怒目金刚的造型。
    刘家二人也都算是走过南闯过北的人物,可对于他们二人来说,这样的牛头神象还是头一次见到。
    刘军校看着眼前的这尊牛头神说道:“大哥,这神像长的好诡异。”
    刘家大伯没有搭理刘军校的话茬儿,甚至可以说刘家大伯根本就没有把注意力放在那神象身上,他只是歪着脑袋朝神像的身后看去。
    刘军校好奇,于是开口问道:“大哥,你在看什么?”
    刘家大伯好一阵儿,才缓缓的说道:“这后面……有一扇门!”
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