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营、基地在哪？”
    阳明抚须道：“到达南极、北极，站立在极点，攀青藏高原、喜玛拉雅山，登珠峰顶8848米，想起来就令人兴奋，身体力行实现了，知行合一，令人着实终生难忘。到三极去，也是一种修行，过程、结果，既有身体的极限挑战，也有心灵的修炼。到过三极的人，往往被叫作探险者、登山者、英雄。”
    他喝口茶继续：“登顶四极的人，被称为伟人，第四极------人的心，修行、攀登的场地就在世俗凡尘中，就在战场上、名利场上、是非间、乐愁中，就在康病、爱恨、贫富之间。第四极的极点是无极之心，是往复循环不息的无上之心，是长久快乐的心、众乐久乐之心。攀登第四极、触达极点的大本营、基地，是学业、事业、婚姻的殿堂，你来到的科学院、住的201房，也算是登极大本营。”
    黎日庆再拜：“为草当作兰，为木当作松，兰幽香风远，松寒不改容，那么是不是：为人当作真，真诚畅天地？攀四极的‘登山鞋’是善，积善之家必有余庆，日善快乐、智慧彼岸！‘登山路径’，是之字形。脑是‘传感器’、‘显示器’，心也有灵魂，叫心灵，心脏由电极开启跳动，开始了心的一生。心电来源于宇宙大爆炸的一个奇点，人的心阔如宇宙，人的心思考，叫心思，思想快过光速，宇宙无极，人的心无极。”
    此刻，日庆注意到阳明点头微微一笑，他更加来劲，继续道：“人的记忆不仅仅是大脑显意识记忆。人的心电、肺气、血液、腺体内分泌液、肌肉、骨骼，都是独自有记忆的，信息全都储存在潜意识世界，有时甚至不通过交感神经。我发现，人的记忆不仅仅是大脑显意识记忆。”
    王阳明抚髯笑道：“赞，如是。我把攀登第四极的人，叫快乐人，不管你登没登顶，祝你快乐！”
    第三天，吃饭时遇见老乡自流井人李宗吾，“敢问厚黑学到底是什么？”对曰：“用厚黑以图谋一己之私利，是极卑劣的行为，用厚黑以图谋众人之公利，是至高无上之道德，世间学说，每每误人，唯有铁论《厚黑学》不会误人。知己而又知彼，既知病情，又知药方，西洋镜一经拆穿，则牛渚燃犀、百怪毕现。受厚黑之牺牲者必少，践行厚黑躲暗箭、防控小人当君子，知黑守白、知厚守善，《厚黑学》是齐天大圣的火眼金睛，洞悉一切‘妖魔鬼怪’，大益于世道人心。”日庆插话：“当年我行厚黑，做到县委书记，不承想上官马儿几年后从我的下属成了领导，不知为何？”“厚黑学三重功夫，你才第一重------厚如城墙、黑如煤炭；她已练到第二重-------又厚又硬、黑得发亮，所以后来居上。”日庆追问：“那第三重是啥呢？”“厚得无形、黑得无色！”“啥意思？太抽象，可举例证吗？”
    宗吾嚼着营养药丸，喝了口水，接着道：“唐太宗与杀人犯之间只隔一线；王莽和圣君之间只隔一线；时迁是梁上小贼，袁世凯是朝堂上的窃国大盗。袁世凯掌权期间保住完整的蒙古版图不被俄人分裂出去独立成国，他和爱国者之间只隔一线；人类‘一战‘、‘二战‘，杀人如绞肉一般，德皇、日本天皇和屠夫之间只隔一线；‘一战‘胜利后巴黎和会列强分赃，成王败寇，把战胜国之一中国的山东，从战败国德国手中，转让给日本，巴黎和会的胜利者与德皇又有什么区别？神仙和魔鬼只隔一线；后宫三千佳丽的皇帝，和违法嫖客之间只隔一线；潘金莲、李师师和圣女贞德、埃及艳后和上官马儿之间只隔一线；梁红玉和穆桂英之间只隔一线；李自成、黄巢、陈胜、吴广和刘邦、朱元璋之间只隔一线；罗宾汉和凯撒大帝之间只隔一线。”
    李宗吾端起盖碗茶咂吸一口炒青，吃了颗樱桃小丸子，看着侧耳倾听的日庆，继续说：“米老鼠和过街鼠、小白鼠之间只隔一线；和珅与魏征之间、拿破仑与秦始皇之间、孔丘和黑手党教父之间只隔一线；牛顿、爱因斯坦和徐福之间只隔一线；撒旦和耶和华之间只隔一线；阿里巴巴和穆罕默德之间只隔一线；六耳猕猴和释迦牟尼之间只隔一线；沈万三和苏乞儿之间只隔一线；村长和皇帝、和尚与帝王之间只隔一线；男和女、雄与雌、天与地、喜和忧、对和错、是与非之间，一卦和八十一卦之间，凡百乾坤只隔一线。”日庆再拜：“只隔之一线，到底为何物？”“徒然感受耳！时间、空间都是人的一种感受，此一线就是感受！你感受他是贼，就是贼，不是大盗、不是皇帝；你感受她是娼妓，就是娼妓，不是圣女、贤惠。”
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