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时代光景，罗德自认为是绝对不会认错的。
“弥赛亚则生活在尹甸园中，帮助她维持着人类的轮回运转。”
“轮回？”
斯诺敏锐的捕捉到了这个并不陌生的字眼。
“是的，轮回，生老病死，因果循环，人类会经历轮回死亡，那么他们的灵魂就必须要得到妥善的安置才行。
尹甸园的作用正是为此而存在的。”
罗德轻轻的打了一个响指，然后在她的梦之空间中出现了好似放映电影用的大屏幕。
那是一颗看上去极其宏伟的金黄色大树，粗大的树干恐怕至少需要几百人才能合抱的住。
金灿灿的树叶和枝杈间，时不时的就会跌落一枚果子，融入进它脚下的大地当中。
“每一枚果子的坠落，就代表着一个人类的灵魂步入轮回，每诞生一枚果子，就代表着一个人类的灵魂回归尹甸。
生老病死，轮回不止，她和她的尹甸园忠实的守护者人类文明的秩序与循环，这是一副怎样和谐的光景啊？”
罗德怔怔的看着那颗大树。
“但是……”
“但是人类是拥有新生的，第一批人类的灵魂可以由她创造而来，但是后续的结合与繁衍会让更多的新生儿诞生。”
罗德还没有等斯诺的疑问出口，就毫不客气的打断了他。
“所以尹甸园之树才会变得越来越粗大，枝叶也会越来越丰茂，看起来一切都在朝着好的方向发展。”
随后罗德的语气突然一转，开始变得阴沉起来。
“可是尹甸园并不是可以一直这样完美自我循环下去的，凡事都有代价和付出。”
正如先前所说，人类的繁衍固然使尹甸园之树变得壮大，但同时越来越多的人口与灵魂也正加重着尹甸园的负担。
“就如同一台机器一样……你知道机器吧？”
罗德自言自语似的重复了一句。
“机器的运转需要燃料，尹甸园之树同样也是如此，那么尹甸作为人类灵魂循环的守卫者，他的燃料又来自于何处呢？”
说到这里，斯诺终于恍然大悟，似乎也明白了“神战”之分裂究竟源自于何处？
“尹甸园……完全依靠着神灵“雅威”的支持对吧！越来越多的人类正在成为造物主的负担？”
斯诺半是猜测，半是肯定的说道。
“对啊，听起来有些不可思议，但事实就是这样，即便我们所崇敬的神灵是创造着我们的造物主，但实际上的她并非是无所不能的。
无论我们怎样粉饰、幻想，“神灵”的强大终究还是有界限的。
当然了，最主要的还是因为时间，时间会凐灭一切。”
在时光长河的冲刷与尹甸园的轮回负担下，作为造物主的神灵，也愈发变得疲惫了起来，或许终有一天他会因此而变得衰败。
但是“雅威”是钟爱人类的，她将每一个第一人类都当成自己的孩子去看待，所以她并没有放手。
任由负担持续压在自己的身上，消耗着自己的神力。
但同时他也意识到，人类文明的运转并不是她一己之力所能永续下去的。
于是他需要一个继承者，需要在未来将名为人类的这一个接力棒传递下去，他需要有人接替自己，继续守护好自己所发明创造的这个世界。
尹甸园的弥赛亚就是这样一个最好的选择，毕竟在“雅威”看来，对方是他亲手制造的最完美的存在。
当“雅威”将这一想法告知了弥撒亚之后，对方连犹豫都没有，便马上同意了。
“雅威”很高兴，但当他认为自己的创造得以延续下去之后，殊不知这才是名为人类的存在，真正悲剧的开始。
“弥赛亚”想走的其实完全是另外一条路。
亚当和夏娃遭到撒旦的诱惑，是因为“雅威”在创造他们的时候，就是并非以完美形态所创造的。
“亚当”与“夏娃”是天真的纯洁的，所以他们才会对撒旦毫无戒备之心，因为在被创造支出，他们就没有私心和欲望这种东西。
他们所拥有的一切都是正面的，所以“雅威”才会认为他们是不完美的所在。
但是“弥赛亚”不同，他所拥有的，是属于人类的完美“七情六欲”。
他并不是如同亚当和夏娃一样的缺陷品，他完美的拥有着一切，自然也包括属于自己的私心。
“弥赛亚”虽然答应了“雅威”愿意接替她的位置，但却并不愿意承担起名为神灵对人类所付出的责任。
他并不愿意像一颗蜡烛一样，燃烧着自己去照亮名为人类的这枚瑰宝。
“雅威”是爱人类的，但“弥赛亚”却不一样，他认为神灵就应该是完美的，是高高在上的。
身为神灵，就该以俯瞰姿态去操纵着人类世界的走向与发展，更不该为了区区人类而牺牲自己。
“这就是