第71章波斯三次循环

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行力，也没有那么多的试错机会。
    于是出现的情况就是。
    谁声音响给谁，会哭的孩子有奶吃。
    …………
    波斯是一个发展中国家，农村人口更多。
    但城市中产阶级掌握报纸、杂志、广播、电视塔。
    舆论声音是一面倒，完完全全压倒，占据绝大多数的底层农村群体。
    并且，在一门心思西方化的巴列维王朝来看，物资丰富，商品繁多，图书馆，电影院这些东西，显然是更现代化一点。
    “相比于傻大粗、轰鸣噪声的机械厂和高污染的化肥厂、养殖场。一个国家的图书馆数量，才真正代表了现代化程度。”
    ———《看见》柴静
    …………
    至于农业问题，不是有便宜的国外粮食可以进口吗？
    于是，巴列维王朝，波斯农业投资在总投资中所占比重从16.6%下降到2.1%。
    1979年，第三次循环开始，波斯农业投资比重，重新提高至19.5%，农村的基础建设，使得波斯底层人民，基本摆脱了大饥荒。
    当然，代价是巴列维王朝，繁荣的大城市经济，陷入了衰颓。
    这就是波斯人民的第三次选择。
    ………………………………
    农民才是沉默的绝大多数，你赚了钱居然不搞农村基建，而是去搞图书馆，电影院？
    tmd！
    而且，你不帮也就算了，还进口国外的低价粮食，来挤压我们自己市场？
    巴列维王朝！槽尼玛！
    城市中产们应不应该有更多商品，更多图书馆？
    必须应该，谁反对，谁就是落后，谁就是反对波斯现代化，谁就是逆人类文明潮流！
    但政治正确的话永远只是政治上正确，占国家九成的农民面临的可tm是贫困吃不饱饭的问题。
    国王陛下，就准备让他们自生自灭？
    …………
    城市中产的消费也是建立在农村基础上的，农村群体陷入困境，意味着城市的工业产品也无法销售。农民地都种不起了谁来买你的拖拉机？
    最后就是除了依靠外贸这块的产业，城市中产也连带陷入困境……
    …………
    熟悉的剧情来了。
    买办的无底线的，竭泽而渔是卖国，把无产阶级和资产阶级打一块去了。
    还是那句话，你正确，别人也正确。
    你要大家给你建商场提供丰富的商品，你就也要同意别人应该有廉价的化肥和水电。
    最好的办法是以上诉求全部满足。
    你有我有大家有，你好我好大家好。
    …………
    如果不行。
    那么可行的办法就是，全都不满足。
    你的商品少，我种田也不容易。
    大家一起吃苦建设美好未来。
    …………
    真要有先后。
    应该按一个大家都没争议的轻重缓急来。
    比如说，别人吃不饱饭的优先级，怎么也应该比你时装秀、办画展的多寡要高。
    当你高呼平等的时候，你最好说的是所有人都平等。
    可如果，你的选择是社会当然应当多建商场、图书馆、时装秀展、咖啡厅。
    因为这是现代文明必需品，因为“西亚の魔都”德黑兰，优雅的城里人，每天都要喝一杯清晨的优雅咖啡……
    至于化肥水电这些……
    你们连这个都要国家补贴吗？
    不应该自己努力吗？
    那么历史，就会给予，其应有的结局。
    …………
    你高喊“平等”不包括我，那么我就会去找真正包括我的“平等”，无论那是什么……
    当城市里的上层阶级纸醉金迷，乐忠于一个又一个时尚进步正确的潮流时。
    穷困的农村群体底层群体们蜗居在狭小的贫民窟，只能向某个存在诉说自己的悲哀……
    这个过程中不止男性，也包含女性。
    很多人，根本能无法想象，90%以上的波斯女性，会去捍卫要穿长袍的保守派系这一边。
    但在1979年，这一切真的发生了。
    …………
    因为饥饿灾荒，大量农村底层漂亮的女人，只能被迫到城市的风景店里工作。
    联合国妇女儿童基金会的调查，巴列维王朝时期，每年有十万以上的波斯农村女性，为了生存来到城市的风景店工作。
    讥讽的是，数量过剩の优质从业人员供应，导致巴列维王朝各大城市的风景店，发生严重の行业内卷，小时体验价格，下降了四成。
    甚至有欧美男人专门来波斯进行春游。
    …………
    是穿上厚厚的长袍，还要在风景店，接待五颜六色的大鸟，遭遇万人骑射……
    正常人，都会做出选择。
    所以不要说大众愚昧、大众愚蠢、乌合之众、开历史倒车……
    当你只管进步派，只管自己正确，只管时髦前卫，却不管底层死活的时候，别人有的选吗？
    你挑的嘛！偶像！
    ………………………………
    第一次循环，“波斯为体，西学为用”，失败；
    第二次循环，“全面西化，波斯语言文字都不要了，一切全面西化”，失败；
    那排除两个错误选项，剩下答案你还能是什么？
    当然是“我大波斯自有国情在此”！！
    …………
    1979年的第三次波斯循环。
    不要扯什么自由民主、穿衣自由……
    一切就按经书来。
    经书说有就有，说没有就没有，都按这个来大家一视同仁。
    一切绝对公平。
    …………
    你说超短裙物化女性，那我就所有人都穿黑子，不许露一点肌肤，绝对不会物化一点点女性。
    你说这样不公平压迫女性。
    那好，男性也全部按照对应的穿着。
    …………
    医疗、教育、基础建设，田地、水电，无论男女，无论阶层……
    一切都按经书来，谁也不要不服！
    …………
    即使纯粹站在女性角度看。
    1979年的波斯第三次循环，大量波斯底层女性以遵守寺庙戒律为代价，换来了大幅提升且平等的受教育机会（特别是在理工科）。
    而这才是现代社会，地位与议价权的基石。
    历史的一切，都是人民的选择。
    ………………………………
    【叮！纳赛尔丁吃完了！】
    信长鸠的脑海里，想起来系统提示声音，把他在连篇的思绪之中，拉扯回现实世界。

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