第791章昭陵六骏，谢流斋

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    适才，以余耀的眼力，能看出纸张和墨色是没问题的。而从书法的神韵来看，余耀也觉得是没问题的！
    就在众人从看到《兰亭序》、到沉浸其中、又到回神收好的这一小段时间里，余耀的脑子里也迅速地过了一遍分析。
    如果鬼眼门水字口秘藏的这幅《兰亭序》是真迹，那，要么《兰亭序》没有被带进李世民的陵墓；要么，确实带进了陵墓，却又被盗墓贼盗走了。
    李世民的陵墓，名曰昭陵，是他与长孙皇后的合葬墓，位于咸阳九嵕山（嵕音宗），号称“天下名陵”，如今也是著名的旅游景区。
    昭陵尚未被考古部门发掘；但是，昭陵历史上曾经被盗过的说法却是有的。
    唐代的时候，昭陵的陵区是严禁无关人等出入的，但是唐亡以后，那就保不齐了。
    涉及其中最典型最著名的盗墓贼，名叫温韬。
    五代时期，梁国人温韬曾任耀州节度使，此人坐拥地利之便，不玩小打小闹，号称是盗掘帝陵最多的盗墓贼。
    关键是，温韬盗掘昭陵，正史是有明确记载的。
    《新五代史·温韬传》有这么几句：在镇七年，唐陵在其境内者悉发之，取其所藏金宝。而昭陵最固，韬从埏道下，见宫室制度闳丽不异人间，中为正寝，东西厢列石床，床上石函，中为铁匣，悉藏前世图书，钟王笔迹，纸墨如新，韬悉取之，遂传人间。惟乾陵，风雨不可发。
    这里头的“钟王笔迹”，钟是指钟繇，王是指王羲之。从中可以推断，如果《兰亭序》是李世民陪葬的“钟王笔迹”之一，那么就被温韬给盗走了，而且“遂传人间”。
    其中的乾陵，则是武则天和李治的合葬墓；也就是说，除了乾陵，温韬把管辖范围内的唐代帝陵给盗了个遍！
    《新五代史》是欧阳修编撰的，要说可信度，应该还是可以的。而且，根据《宋会要》的记载，说赵匡胤曾经排查前朝帝陵，准备修缮一番，结果也发现了大量唐代帝陵被盗过，其中就包括昭陵。
    宋太祖赵匡胤算是做了件带头的大事，从宋代之后，保护历代帝陵的诏令就逐渐成为了“传统”。实际上，保护别人就是保护自己，你保护前面的，后人保护你的。
    所以宋代之后，起码正史中没有再出现过昭陵被盗的记载。
    不过，如果《兰亭序》真被温韬盗走，为何此后一千多年再无消息？以《兰亭序》的地位，怎么会如同泥牛入海？连出名点儿的野史传闻都没有吗？
    这是一个非常大的疑点。
    正史吧，虽然有较高的可信度，但也未必全准。所以，这个说法在学界也有反对者，也提出过一些其他的史料考据。
    不过，虽然从宋代到清代，再无关于昭陵被盗掘的记载，但是到了民国时期，昭陵是有真凭实据地又被盗了一次！
    位于昭陵北面祭坛东西两侧的六块青石骏马浮雕，被盗墓贼给砸成了块状，从昭陵盗出！
    这就是赫赫有名的“昭陵六骏”。
    昭陵六骏被盗，主谋是外国的盗墓贼，过程多有波折；而且这其中，还牵扯到了谢流斋！
    “昭陵六骏”石雕，是高浮雕、颇具写实感的战马形象，分别是：拳毛騧、飒露紫、什伐赤、白蹄乌、特勒骠、青骓。
    名字听起来有点儿怪，是因为加了当时的突厥语。
    “昭陵六骏”的艺术水准极高，由阎立德和阎立本两兄弟联手创作完成；阎立本是绘画大师，阎立德是工艺大师。
    这样的石雕想盗走，只能砸下来。外国的盗墓贼在华夏也雇了人，将昭陵六骏石雕砸成了石块，运送下山。不幸中的万幸，在这个过程中，盗墓贼被闻讯而来的村民给堵住了，没有成功。
    虽然外国盗墓贼空手而回，但是村民却只保住了四骏，因为其中“两骏”——拳毛騧和飒露紫，在这个过程中被推下了山崖！
    推下山崖的拳毛騧和飒露紫，后被陕西督军陆建章所得。他得了之后，正好听闻当时的大总统袁世凯要建私家园林，立即决定用来拍马屁。
    结果，运到京城之时，袁世凯挂了。袁世凯的儿子一看是碎块，也没留下。
    这拳毛騧和飒露紫，没有再运出京城，而是就此卖给了一个卢姓古玩商。
    此时，恰好在京城的谢流斋，得到了消息！
    当时的谢流斋非常年轻，只有二十多岁，但是已经开始在古玩行里混了。也就是那个时候，他认识了刚开始在华夏搜罗古董的倭国人中谷安次郎。
    谢流斋当时资金不足，所以，他想当一回拉纤的中间人，让卢姓古玩商将拳毛騧和飒露紫卖给中谷安次郎。
    但是，中谷安次郎出价太低，卢姓古玩商很不满意。也恰在此时，美国方面也有人出价了。
    这笔买卖拖拉了很长时间，谢流斋全力周旋，也没有成功。1920年，此事画上了句号，两骏被以12.5万

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