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很多都是高品禅师。
凌寒对佛门戒律的了解可谓是相当之深，再加上本身不信佛，跳出来再看那些戒律就更清晰明了了。
所谓戒律，其实和巫族的降头术没什么太大区别。
只不过因为有了信仰之力加持，对目标施法无论是难度还是强度都要比降头术要厉害的多。
凌寒用的不是信仰之力，而是众生之力。
这样举一反三，再结合着巫族的降头术，凌寒发现其实不用佛门那些拗口的口诀一样可以施展。
说什么，不重要。
重要的是你心里想什么。
在三个老和尚来之前，凌寒跑出去拿流民还有一些闻讯赶来的其他寺庙的和尚做过实验。
屡试不爽。
自打三个老和尚出现，凌寒就一直隐身盯着他们了。
通过天下群英谱研究了下，三个人的品阶及技能凌寒全都摸得一清二楚。
放之前独自面对三个一品，凌寒可能还得犯下嘀咕。
现在不用了。
所有马甲开足马力画了一天的尸体，还都是高品的和尚，凌寒现在的实力已经蹿升到了三品中阶。
更关键的，是有来自蚌妖的吞噬之术。
无视品阶，无视防御，直接夺取命元，委实是一门杀人越货、谋财害命的神技。
搭配上神鬼莫测的风影步，简直不要太风骚。
不过凌寒现在不想用吞噬对付这三个老和尚，他想先试试自己用众生之力驱动的新戒律术。
一句“秃驴见我须三跪九叩！”之后，三个老和尚膝盖一软，纷纷转身向着凌寒跪下，“砰砰砰”磕起了头。
那名一品禅师了成倒还好，只是跪了一下，马上就又站了起来。
另外那两名斗宗的戒缘和戒色毕竟不是禅师，没办法对抗戒律术，结结实实跪下磕完了九个响头。
了成作为禅师，是可以给其他人解戒律术的。
但关键这种戒律，他没见过啊！
禅师之间戒律对决，就好像吟诗作对一样，是有口诀的。
就好像云对雨，雪对风，晚照对晴空，来鸿对去雁，宿鸟对鸣虫，不同的戒律无论是文字还是格式都有着严格的要求。
而且高级戒律往往都是出自佛家典籍，发音复杂，晦涩难懂。
这就是禅师之间斗法的时候要比拼的硬实力。
但是了成和尚身为大成寺的戒律僧，同时又兼任护法大长老，活了上百年了，还从来没见过这种戒律。
而且这应该就不是戒律吧？
谁家戒律会用“秃驴”这种称呼的？
了成和尚单手立于胸前，看着突然现身的凌寒，气运丹田，大喝一声：“阿弥陀佛！施主可是我佛俗家弟子？”
“施主刚才用的可是我佛的戒律术？”
凌寒懒得和他废话，一看刚才那道戒律只对另外两个起作用，便换了个更狠一点的：“佛说，秃驴不听使唤，把他双腿打断。”
了成脸都绿了，刚想运起佛法抵御，却发现自己其实并没受这句戒律影响。
“阿弥陀佛！佛……草！不得伤及同门！”
了成声若洪钟，刚想和凌寒斗法呢，结果发现两旁的戒缘和戒色不由分说站起来冲自己的膝盖就是一脚。
这俩混蛋玩意儿！
真要被踢实了，那可真就断了。
情急之下，了成连脏话都骂出来了，然后赶紧跟上了一句戒律法。
戒缘和戒色脑袋晕乎乎的，听了了成的“不得伤及同门”这才清醒了过来，腿一偏擦着了成的大腿踢了过去。
“佛说，念天地之悠悠，独怆然而涕下！”凌寒不依不饶地开始了无限嘴炮模式，“佛说，野猫发春，秃驴luo奔！”
“佛说，苦海无边，回头是岸！”
“佛说，佛祖穿肠过，酒肉肚中留！”
“佛说，杀生是罪，自断双腿！”
……
一股脑十几句扔出去，这通嘴炮打得那叫一个爽。
了成还好，大部分都躲过去了。
身为斗宗的戒缘和戒色可是遭了罪了，先是哭得稀里哗啦的，又是扯下自己的僧袍，浑身上下只剩了个大裤衩，然后又不停“回头是岸”，后来又捂着肚子一脸痛苦……
一直到他俩听到“自断双腿”之后，真的铆足了力气一拳冲自己大腿打过去的时候，了成这才从应对凌寒的戒律之中抽出空来大喊了一声：“阿弥陀佛！色即是空，空即是色，凡所有色，皆是虚妄！”
这句话一出来，戒缘和戒色二人如闻雷鸣，幡然惊醒，而后对视一眼，恶狠狠冲凌寒就冲了上来。
刚才了成那句“皆是虚妄”，算是佛门戒律法之中的一个终止符。
翻译成白话，大概意思就是“能动手就别吵吵。”
这句话一出来，一定时间之内戒律法就无效了。
这句话