修炼之法第0041章无限问题

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不知道目标也没有目标，只是为了活着而活着。
    32.0第二十三个问题处事，处理事情的问题，如何处理，你要怎么去做？你会怎么去做？你要怎么去思考？你要怎么去行动？你要怎么去执行，我做了，我做好了，我做完了，我做错了，我出错了，这是我的问题，我应该如何补救，我可以去拯救？我可以去弥补吗？
    33.0第二十四个问题做事，做错事了，你哪一些方面做错了？我哪一些方面出错了？为什么会出叉错？原因出在谁的身上，自己的，别人的，他人的，你的，我的，谁的？你在纠结这个问题的时候，根本无关紧要，亡羊补牢，你有十头羊，被吃了三头，还剩下七头，先把你的牢补完整再说吧！虽然总需要一个人来背黑锅，我把黑锅拉到自己头上了，别讨论是不是自己问题，无非就是选择性的问题，一是二不是，总得需要一个替死鬼，你要么是你，要么是我。
    34.0第二十五个问题作为，为人处事，那个人的作为如何，是为非作歹，还是乐善好施，雷锋精神，你做了什么？你能留下什么样的评价？我又可以做下什么样的结论？胡作非为，不知好歹，好人？坏人？七宗罪，傲慢，愤怒，妒忌，暴食，欲望，贪婪，懒惰，你有什么样的作为？所作所为，大有所为。
    35.0第二十六个问题为人，处事与处世，对于某件事的看法，对于某件事的做法，对于某件事的道听途说，对于外界传播进来的消息。聆听天下音，不做违心事。疯言疯语，流言蜚语，我现在说的毫无相关，你有什么样的观点？
    36.0第二十七个问题评价，意思是指对一件事或人物进行判断、分析后的结论，来自他人的评价，自我的评价，你对自我的认知，你对他人的认知，评价别人，评价自己，讨论谁与谁？每一个问题，他就和莲藕丝一样，扯不断理还乱，你得有一个中心点，最终得到你想要的结果，好果与坏果。
    37.0第二十八个问题观点和观念有所不同：观，拆开来是又、见。念，拆开来是今、心。观念等于又见今心，意思是又看见了今天的心态。观念一般针对新事物、新观念而言，某度抄录。
    它的解说比我说的更简单，我的说法就跟心灵鸡汤没啥区别，有可能是黑的，还有可能是更黑的，我个人的观点。
    38.0第二十九个问题理想，分短期和长期的。短期的一般指在近期要完成的目标。长期的一般称远大理想，奋斗时间长，甚至不止一代。理想是指符合理性思考的目标之想象，也是对自己理性对待目标的想法，某度抄录。
    人生的理想化，过于太过理想，追求不切实际，想上天，想下地，想入海，想月亮，想宇宙，想不科学，我都已经在写小说了，我还讨论理想干嘛？
    39.0第三十个问题价值，凡有助于促进道德上的善，便是价值。如以真、善、美为追求的理想，且持此以为衡量的准绳，则视为价值，某度抄录。
    价值的意思是泛称物品的价格。
    创造价值，制造价值，经济价值，商品价值，物品价值，劳动价值，创业价值，技术价值，如果只是只单纯的金钱价值，那就太过没有追求了。
    40.0第31个问题赌博，即用斗牌、掷色子等形式，是一种拿有价值的东西做注码来赌输赢的游戏，是人类的一种娱乐方式。任何赌博在不同的文化和历史背景有不同的意义。在西方社会中，它有一个经济的定义，是指“对一个事件与不确定的结果，下注钱或具物质价值的东西，其主要目的为，赢取得更多的金钱和/或物质价值”，某度抄录。
    社会性问题，价值与金钱，金钱等于人生，人生需求，生老病死一条龙服务，你只要给钱就好了，别想太多。
    41.0第32个问题借贷，一般指向人借用钱物，或者指簿记或资产表上的借方和贷方，某度抄录，金钱的借予。
    借钱，借物，借东西，有借有还，再借不难，借一还一？那我借你干嘛？
    那得九出十三归，指如果去当铺，用10元物品抵押，当期3个月，月息就是1元，每个月需要纳息1元；但在当物时，当押物品价值10元的话，当押店只付出9元，这就是“九出”；客人到期取赎时，却要加收三个月的利息3元，共收13元，所以称为“十三归”。简直血盆大口、重利盘剥。由此，在生意场上，如果认为对方“吃水”太深、置别人利益不顾的，民间就称之为“九出十三归”，某度抄录。
    42.0第33个问题神仙，指经过人的不断修炼，不断炼化，不断领悟，精神、意识、心灵的境界，达到某一种超脱的状态，人的肉体得到了升华，具有一定的道行，一定的神通，一定的超能力，一定的特异功能，一定的神位的人，某度抄录。
    神仙，指的是“非凡”“超凡”的存在，是人类中拥有“超自然力量”的生命体。
    43.

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