第333章二十六岁的初秋

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    按照后来史书上的标准记载：这一年,六世活佛离开拉萨，经青海湖，辗转内蒙、陕西，进入山西境内,终于在五台山面见康熙,解除了自三征葛尔丹以来藏区与清廷的误会。这是清廷统治边疆的里程碑式事件,对于后来发展金瓶挚签制有着无比紧密的关联。
    当然,若是人们细细地翻看康熙朝诸多人物的传记,就能发现暗藏在这次事件后的暗流涌动。因为,十五阿哥曾经在五台山被人诱拐,离开驻地超五百里，比划一下从五台山往西南而去的五百里,就刚好与地图上圣宁寺重叠。
    而圣宁寺，正是六世活佛东行中的落脚地。寺中还留有纪念死亡武僧的石碑，碑上记载着，正是这些人的牺牲，才从追兵手中保护了六世活佛，让他能顺利与皇帝见面。于是这处昭示着活佛转危为安的山中小庙，也得以在多方援助之下多次扩建，成为一处以“圣宁”为名的佛家圣地,数百年香火不断。
    同样的地点，同样的时间，自然就有聪明人作出了最符合真相的推论：若非十五阿哥胤祤被诱拐到圣宁寺附近,活佛还不能如此顺利地与清廷方面接上头。没准两方人马在圣宁寺还发生过什么不打不相识的故事。而史书上所记载的,十五阿哥与六世活佛的长久友谊也仿佛论证了这一点。
    当然了，无论是正史还是野史上的童话，只能骗骗不知情的后来人,却是骗不过康熙的。
    “那两名喇嘛明明是京中供奉，即便他们听闻‘六世达喇嘛被废’的消息，想要为救其出力，又是如何想到接近皇子阿哥的呢？又是如何得知达喇嘛落脚山西？喇嘛久在京中供奉，会不知道向朕陈情，反而曲折迂回去绑架皇子？让皇子当引见的中间人，听上去顺当，但其中可能会出多少意外？难易相较，不是一目了然？”
    以隆重的仪式迎接并册封了六世活佛后，康熙爷冷静下来，一语道破了其中最大的违和点。“调查那两名喇嘛身边人，看是否有通风报信、形迹可疑之人。朕倒要看看，是谁在后面出谋划策。”
    因两名藏地喇嘛的尸体已经找到，所以康熙也没往着两名喇嘛本身有问题上面去想。辛辛苦苦算计一场只留下“请不要牵连活佛”就死了，图什么呢？除非他们是活佛派出来搞阴谋的，最后忠心赴死背黑锅。但小十五和活佛此前从无交集，而作为政治傀儡的活佛远在高原，先别论他的为人是不是搞阴谋的，实实在在搞阴谋的条件也没有啊。
    那如果不是两名喇嘛本身有问题，就该是有人蓄意利用了。
    年过五十的帝王判断是非对错越来越从心了。在他的脑子里，最有可能的“真相”是这样的：两名藏地喇嘛听闻活佛被废，心急如焚，四处钻营，被有心人钻了空子。此人引导着他们接近诱拐十五阿哥，以救六世达活佛。而两名藏地喇嘛只想着他们的宗教精神领袖，被人当成了针对皇子的枪也不知道。如果不是恰巧在山西截住了人，还不知道小十五会被拐去哪里呢。
    康熙爷越想，越觉得这后面有一股势力在推动。他们意欲何为呢？是想要让十五阿哥见弃于皇帝，从而在来年大选上做文章？还是其实意在老八？
    这种猜测，在康熙爷得知“有一名曾经给两名喇嘛送菜的小太监投井”之后，几乎成了老爷子心里板上钉钉的事实。
    “好啊！家贼竟是出在宫里！”康熙爷重重一掌拍在桌上，被鱼尾纹包裹的双眼中，透出阴沉的光。
    危险的信号一个接着一个，若说“组织门人编书制造影响力”还算是在邀宠的范围内，“弘晖落马”还知道套一层后宅倾轧的掩饰，那么，“直接朝老十五下手”，就是□□裸不计后果、搅动朝政的对立了。
    康熙猛然意识到，除了老大一直想要跟太子挣个高下外，其他的儿子，也可能是屁股下这把座椅的继承人。是了，都是龙子凤孙的，谁又甘于屈居人下了。他自己当年，不也是不占长不占嫡吗？
    那么，要把太子的权威再扶起来，压住底下蠢蠢欲动的弟弟们吗？
    这个念头一冒出来，就被康熙给否决了。他现在已经不叫太子一起吃饭了，因为太子那双即便是笑着的时候都带阴霾的眼睛，让康熙食不下咽。年轻的时候他觉得自己不怕死，到了这个岁数，他才意识到，自己也是怕死的——怕到不愿意见自己的儿子。
    若说康熙如今还愿意带在身边的儿子，就只有年纪尚小的那几个了。青葱少年，意气风发，就仿佛太子春风得意马蹄疾的十三岁一样。“去打听一下，老十五如今在做什么？”康熙爷转头问身边服侍的人。
    太监总管恭恭敬敬地出门，又恭恭敬敬地回来。“回万岁爷，十五爷在自己院里补功课呢，不曾出门。倒是往驿站送了两次信，都被截下来了。”
    “拿来看看。”
    说是信，其实是两包书。不过上面附了短短几句话作为说明，大意是：虽然五台山也有书，但不如京中武英殿铅活字印

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