第279章二十二岁的春天

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故事也有雕刻，顿时让人觉出这处寺庙的有趣之处来。细细查看之下，便发觉其中有些石雕历史悠久，仿若百年前的物件，便更加觉得不虚此行。
    步行了一个多时辰，脚下多少有些疲乏，八贝勒就跟四哥、十三弟找了一处山上的凉亭歇脚。一颗早早抽芽的大树挡住了半边视野，也同时遮挡了下方人潮的喧嚣。他们此时回望圣驾所在的菩萨顶，就能看见金灿灿一片的屋檐，颇有鹤立鸡群之感。
    “哈哈，登高望远，着实畅快。”十三阿哥哈哈大笑，又叫随从取来包裹，从里头掏出两包糕点和一瓶果酒来。“两位哥哥快尝尝，方才觉得点心寻常，走了半上午的路，腹中空空，即便这些平日里的吃食都美味了。”
    八贝勒被他说得饿了，取了一块驴打滚，放进嘴里。甜蜜蜜的糯米、红豆沙和黄豆粉，不是他喜欢吃的口味，但此时吹着早春的山峰，竟也觉得这凉掉的糕点有几分食物本真的香味了。有这样想法的不止八爷一个，四大爷这个同样不喜欢太甜的，也吃了一个艾窝窝，脸上露出满足的神色来。
    “点心不错，酒你留着自个儿喝吧。莫要喝多了，小心皇阿玛罚你。”
    十三阿哥就连呼“没劲”，最后到底将那瓶果酒给收了起来。
    正午了，气温升高，更兼不知爬了多少个一百零八阶台阶，身上正热乎着，所以吹风也不觉得冷。即便是台怀镇中，也逐渐热闹起来。
    “四哥、八哥，快看，是蒙古王公在朝拜大白塔。”
    所谓大白塔是台怀镇正中的佛舍利塔。传说佛祖灭度后留有八万四千舍利，由印度阿育王建成八万四千舍利塔，而这五台山大白塔中便藏了那八万四千之一。据说历史可以追溯到汉代，佛教刚刚传入之时。而五台山佛教胜地的兴起，便是源于大白塔。是以大白塔虽然位于汉传佛教的寺院内，却依旧是信奉喇嘛教的蒙古人抵达五台山后第一朝拜之所。
    八贝勒眯了眯眼，耳边继续响着十三阿哥的唠叨声：“太远了瞧不真切，只那白白黄黄的，看着不像人，该是蒙古人进献的牲畜。哎，今儿临时起意出来的，竟然忘带千里镜了。”话虽这么说，然而菩萨顶是帝王所在，拿望远镜看是要犯了忌讳的。十三爷或许是真的没带望远镜，或许是假，一时八贝勒也有些分辨不清。
    “不知道等会儿回去了，有什么新鲜热闹瞧。”八贝勒看不透的十三阿哥，已经跟四贝勒继续谈笑风生起来，“之前那科尔沁的台吉，竟然一气儿进献了一万只羊。这是把家底掏空了，还是科尔沁真的富得流油啊？蒙古人信起佛陀来，真有些可怕。”
    四大爷抽了抽嘴角，显然不管是“掏空家底”还是“富得流油”，都让他心里有些不太舒服。“蒙古人一向虔诚。”四大爷不咸不淡地说，“这也是皇上几次御临五台山的原因。”看两个弟弟仍有些不明白，四大爷就有意提点道：“尤其这文殊菩萨，汉民信、蒙人信，藏民更是当成了祖先来崇拜的。兼五台山所处位置，八方来朝，皇上再次设立大喇嘛之职，是为了统御三地，民心归附。”
    “原来如此。”八贝勒拍手，他对佛教一向没有研究，没想到还有这一层政治上的考量在，难怪康熙来五台山这已经是第四回了。说实话，深山老林，道路坎坷，真的比不上围场和江南来得有趣好玩。跟当年不一样，那时候要祈祷三藩顺利平定，祈祷跟葛尔丹干仗打赢，如今康熙爷四海升平，又有什么可求的呢？若不是考虑到西藏局势开始动荡，康熙又怎么会在这个年份赶来五台山朝拜呢？
    说是闭关斋戒，谁知道老爷子在跟那些个黄教大喇嘛商量什么内容。这可真是，用一句不太恰当的话来形容，康熙爷这叫“贼不走空”啊。
    八贝勒心中正在恍然大悟，十三阿哥这时候却说了一句有些深意的话：“真好啊，这话有四哥教我。二哥那儿，恐怕是阿玛亲自教的吧？”
    语气中流露出一瞬间的羡慕神色，不过他很快又振奋起来：“不过我有四哥，倒也不必羡慕旁人。”
    四大爷拍了怕他的肩膀，以作安慰。
    “不过说起来，这几天除了大典，再没见二哥出来走动。”十三阿哥说到这里，目光转向八贝勒，“八哥请平安脉，有见过吗？”
    这话题转得快出漂移了。八贝勒脑子卡了两秒：“没有见过。明明是跟阿玛、玛嬷住在一块儿，却没请到过他的脉。不过他一向不让我诊脉的。”
    十三阿哥就笑眯眯地把头转开：“也对，二哥一向如此的。”

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