64、帝紫命格

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    老道士怀抱拂尘，缓缓说道。
    他修的道法，走的也是尸解一途。
    相比于尸解仙，天仙、地仙这两个道途明显更好一些。只不过人力有所及，他只是下愚之人，又生在末法之世，只能去走这一道……。
    “尸解仙？”
    徐行深深吸了一口气。
    坦白来讲，他对尸解仙这个词汇并不陌生。在来金仙观之前，他也看过一些道经，知道一些关于尸解仙的介绍。
    尸解仙，是最下一等的成仙之法！
    不过……，能修成尸解仙之人，也非凡类。
    譬如大名鼎鼎的道家南宗五祖之一的白玉蟾，修的就是尸解仙中的水解法。
    其曾题过一诗：“九十岁时尸解日，时人犹见是童颜。”
    看似尸解仙是下等之仙，可这也不是谁都能走通的。
    ……
    “弟子愿学尸解之法。”
    徐行收敛心神，不再思索它事，安心俯身下拜道。
    他只是有向全真道求法的一个机缘。
    并非正儿八经的全真弟子，没资格在这挑三拣四。再者，哪怕只是一个尸解仙的修仙法子，放到外界，亦是万人追捧。
    真要把修天仙、地仙的法门放在他眼前，也不见得他有修炼这两种法门的资格、根骨。
    不管是做人，还是修道，有自知之明很重要。
    切勿好高骛远。
    明苍道长说他是下愚之人，只能修尸解仙，他又知自身斤两。《磐石心法》也是靠马师傅悉心教导大半月才侥幸入门。更难的仙法，若无人指导，即使有了上等法，他也只是缘木求鱼，恐一生难以入门……。
    “你就做贫道一个记名弟子。”
    “由我授你尸解之法。”
    见徐行不再求问，老道士微微点头，让徐行就此跪下，拜他为师。
    尽管全真道和关学有渊源，可真传之法亦不能乱泄。
    “全真字辈……”
    “为‘道德通玄静，真常守太清，一阳来复本，合教永圆明，至理宗诚信……’，贫道为明字辈，全真第二十代传人，道号明苍，你俗家姓名为徐行，今后……就叫徐至行吧……”
    等徐行跪地拜师后，老道士沉吟稍许，言道。
    “至……至行？”
    徐行先是愣了一下，随即脸上露出喜色。
    记名弟子和记名弟子之间，亦是有区别的。
    未赐字辈，就意味着没入全真门墙，得赐的法门，或许是真传，但敷衍的可能性极大。但赐了字辈，入了门墙，敷衍他的可能性就小很多。
    “《三洞戒文》云：‘道经不经师授，则行之不灵。’”
    “吕祖也言曰：‘……全真之道，教道子需先以参道源为本。玄功者，不可言之，道无可道，即心性也。惟信可以通神，心性达成，则术法妙用，自然于股掌之中。
    不尚神通术法，乃是对未有正统师承者而言之。
    慎防因一时私欲，贪求术法而忽略传承，从而自毁道果，落入旁门。
    求道者需先得以入玄门正教，以听师门教化，玄术道法自有师父相授而来。我全真之教，不尚道法，何以震慑群魔……’”
    领徐行入了厢房后，老道士开始了敦敦教诲。
    他说的这些话，意思很直白。
    不经师授，道法行之不灵。
    哪怕有人侥幸得了道法，未得师承，终究也只是旁门左道，不为玄门正教之列。
    听此，徐行也按捺下了心中的一点小心思。
    虽只能修行尸解法，但他对天仙法、地仙法也有垂涎之心。毕竟，等将来他资质提升上来了，未尝不能转修天仙法、地仙法。
    可……，听明苍道长这么一说，他连一点“抢夺”传承的坏心思，都不敢有了。
    传承只能经师授，抢夺而来的传承，只是假传承，练不通的。
    换言之，拜入道门，相当于上界的祖师爷给下界的徒子徒孙开了一个修仙的权限，让其能开始修仙，入玄门正教。
    没这个权限在，哪怕是得了法，也只是凡篇……。
    接下来。
    徐行在金仙观火工道士的服侍下，进行沐浴更衣。
    火工，旧时称干杂活的人。
    等沐浴完后，他换上了一身全真道袍，随明苍道长入了三清殿，在明苍道长的指点下，随其一同醮法，请示全真道的列祖列宗。
    “您凝聚出了一个新的帝紫命格【地下主】。”
    “请问是否以【道果】固化？”
    【地下主（紫）：第三等冥府散鬼，尸解仙之始也，无鬼籍，无职务，一百四十年后可授下仙之教，授以大道。】
    ……
    “这就是……全真道的‘师授’？”
    徐行看到镜面上凝结的字样，陷入了沉思。
    与明苍道长所言一样。
    他在醮法之后，得到了

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