6、日新斋

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核，书院亦会收取。
    毕竟专精于实学的书生，科场大多都不得意。
    有了一件长衫傍身，尽管徐行这一世肤色有些泛黑，长相也像穷苦人家，但过往的书生、斋夫、教习也没拦他，任他进入书院。
    跨过刷着桐油的大门，从临近照壁的走廊绕了过去。
    一过照壁，就见眼前出现了两座扶轮门。
    左边门上悬挂“日新”，右侧门悬挂“时敏”。
    打听过味经书院虚实的徐行知道，这“日新”、“时敏”各代表一斋，为日新斋、时敏斋。
    此分斋法源自宋胡暧的分斋教学法。
    日新、时敏两斋都教导实学。
    只不过这两斋亦有区别，日新斋除了教导实学之外，还教习一部分八股制艺方面的知识。
    在光绪二十四年，于诱人能在秦省贡院中考得岁试第一，与味经书院教习八股制艺也是分不开的。
    “进日新斋，还是时敏斋……”
    徐行迟疑不定。
    进入时敏斋专学实学知识，对他来说是游刃有余。
    而入日新斋，就要分出心神，去学八股制艺。
    “进日新斋！”
    他很快下定决心，迈步入了日新斋。
    逊清还有二十多年的社稷江山，维新变法科举改革不是一时半会的事。他想要改变命格，就要篡夺高位。
    而八股科举，无疑是人生的一条捷径，不可等闲轻视之。
    “你是？”
    见一个陌生士子步入耳房，在屋内坐在书桌后、直背靠椅上的王教习，不禁皱了皱眉。
    味经书院的士子大概两百有余，每一个士子的面容他都熟记于心。
    而徐行，偏偏是陌生的。
    不过他说话很斯文，不至于让人生出反感之心。
    wap.

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