是一百五十六章身神之法

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    【人物：孙珏】
    【年龄：十六岁】
    【天赋：金刚不坏】
    【根骨：青】
    【悟性：青】
    【声望：1880】
    【武道修为：通神境】
    【武学】：
    不灭天龙身（圆满）
    品质：紫色
    评价：略
    易筋经（融会贯通450/800）
    品质：紫色
    评价：略
    五岳镇天掌（圆满）
    品质：青色
    评价：略
    六灭魔刀（圆满）
    品质：青色
    评价：略
    降龙十八掌（圆满）
    品质：青色
    评价：略
    风神腿（圆满）
    品质：金色
    评价：略
    其余武学：紫霞神功（青色），庚金剑指（青色）无间印法（金色）惊涛掌（金色），熔岩神拳（金色），翻江倒海棍法（金色），百鸟朝凤箭术（金色），灵猿飞仙法（金色），碎玉刀法（金色）,其他品质略。
    【装备：天绝地灭穿心透骨针，五石强弓，雷噬魔刀】
    【经验值：52300】
    【个人评价：内功精深，外功纯熟，横练功夫天下无双，天赋绝佳，根基雄厚的丐帮继承人。】
    成就：【断俗缘（56/77）】
    【积愿力（0/10000）】
    【了因果（未开启）】
    【储物空间：直径五米的球形空间】
    看着自己如今的属性面板，孙珏陷入了沉思。
    除了那些圆满的武学之外,其他的武学孙珏自然也是修炼了的。
    只是因为没有花费经验值,熟练度各不相同。
    但以他现在双青色的根骨和悟性，进展还是挺快的。
    再加上它山之石可以攻玉，很多武学道理是相通的，因此很多外功孙珏进展挺快的。
    “我设想的武学，是能够容纳诸多武学，而又让这些武学相对独立。”
    “也就是说，要保证它们之间能够兼容，甚至增益，而不是互相冲突，拖后腿，这一点倒是格外的艰难。”
    “我曾想过走小无相功的路子，但是那并不适合我，我的根本还是肉身，诸多武学只是我的护道之法。”
    “况且小无相功只能发挥出原本武功七八成的威力，属于取巧，而不是将武学兼容归一。”
    孙珏看着手中的半卷大洞真经，这是已经被灭的上清派的根本。
    虽然不是功法,但是上清派的武功,丹术都是从其中延伸，加上上清派各位高人各自的理解，而创出来的。
    “再加上我之前学的诸多道经，我要的功法，已经有了大致的框架，现在首先需要的是创立一个雏形，之后再一点点的完善功法。”
    在纯阳道观待的这一个多月，外面风起云涌，而孙珏只是在这里不断的汲取各自知识，化作自己的底蕴。
    这一个多月以来，是孙珏也在不断的对自己所拥有的武学归纳总结，将自己一身所学梳理清楚。
    到了今日，孙珏才有信心先创出功法雏形。
    当日，在看过上清大洞真经之后，对于其中所谓的存神法孙珏非常感兴趣。
    所谓“存神”，又称“存思”，“存想”、“内照”，是指闭目想象某一器官，或者身体某一个部位，如五脏之形状、颜色。
    《黄庭内景经》中也有提到：“存思百念视节度，六府修治勿令故。”
    还有孙珏看的其他道经之中，也有“存谓存我之神，想谓想我之身。闭目即见自己之目，收心即见自己之心。心与目皆不离我身，不伤我神，此其渐也”的说法。
    可见很多道经不谋而合，以“存”为意念的存放，“想”为瞑目见其形，通过内思冥想，以求神形合一而不离。
    将肉身这一孙珏最为擅长的东西加强，对于孙珏来说，这是最明智的。
    而且孙珏之所以会有这样的想法，其中一个灵感便是来自神体境。
    若要成就神体境，便是将自己的法相与自身的肉体相合，神魂在其中调和，最终达到肉身、法相一体。
    成就神体境之后，自身的一举一动便能够牵动天地灵气，甚至能够短暂的御空飞行，如同神人。
    已经能够说是陆地神仙一流了。
    若是孙珏以武道真意融合观想的身神的法门可以成功，那他这门武功大成之时，便可以拥有神体境之能。
    “人身中有三万六千神，失之则亡，存之则生。“
    孙珏闭目想着诸多道经上描述的诀窍，开始尝试第一步。
    “凡人不知存神，动止任意，意愚事僻，神散形枯，仙真圣人，守神无替，常存自在，名在左契……”
    孙珏选择试验的第一个“身神”是“脾神”。
    脾神属土，孙珏的五岳镇天

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