1.174 去芜存菁

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    或又有人言，非我族类其心必异。
    此言有理。然却需因地制宜。
    后世积贫积弱，故需抱团取暖，同仇敌忾。于是便以族群划分敌我，简单明了。
    然我煌煌天汉，傲世天下，冠盖宇内。纵观世界。黑暗笼罩四野，奴隶制惨绝人寰。唯我大汉，分封立国，提前千年，步入封建。二十等爵，编户齐民。孰优孰劣，见仁见智。然说一千，道一万。封建制显然比奴隶制先进。电气时代一定强过铁器时代。人类历史早已证明，毋庸置疑。
    难不成奴隶城邦，还强过封建诸侯不成？一本正经的胡说八道，明目张胆开历史的倒车。其言可恕，其心可诛。
    试想，众多域外奴隶，唯在遥远绿洲，方能享有最大程度之自由。若非逼不得已，或身不由己，又岂能自寻死路，再投苦海。
    此，便是制度的先进性。故刘备从不担心，奴隶逃亡，或奴隶反抗，等群体恶性事件之发生。
    放眼望去，一片苦海。周围番邦，奴隶制根深蒂固。无路可逃。而奴隶们不惜赔上性命所争取的自由，在绿洲唾手可得。说起来，但凡能吃饱饭，谁愿提着脑袋造反。
    四夷皆以汉化为荣。切记，切记。
    为安置重获自由的西胡奴隶。都护府除去扩建城池外，又从五十五国，索取十座前汉废城，原址重造。蓟王“中西域而立幕府”。一座座绿洲城池，便如同一枚枚楔子，钉在西域诸国。沿途贸易商道，如血脉相连。将居于西域之中的都护府，与五十五国连成一体。由五十五国，出人出资，成立的幕府联军，分驻各城。确保绿洲，及丝路安危。
    利益利益，先利而后益。当共同利益足够强大，既得利益者足够亲密。自上而下的融合，便是大势所趋。都护府屯田，足可度支西域五十五国取食。足见李儒、戏志才等一众都护府属吏之能。
    待时机成熟，刘备将迁百万关内汉人远赴西域。或西域、中土，各迁一半。平衡族群占比。
    那时，刘备战略构想，完美达成。西域屏藩，宅兹中国。
    将帝国的战略纵深，西延万里。三兴大汉，指日可待。
    “长史盖勋，从事郎中傅燮，自大震关上疏。言：春暖花开，当再遣开拓车队，挺进高原。寻觅山中古羌，及南下通道。”待左国相崔钧落座，右国相耿雍起身奏对。
    “可也。”刘备言道：“暖泉驿扩建如何。”
    “已建障城。横竖一里，有兵士屯守。”耿雍对曰。
    “甚好。”刘备再道：“车队此行，当深入高原冻土，择沿线要冲，试种青稞麦。若能存活，当就地筑城屯守。”
    “喏。”青稞麦已在高原试种成功。西海、陇西等边郡，正大力推广。并沿冰川谷道，加速向高原深处试种。
    钟存慧妃坐镇大震关城。不断有羌人部落，出山定居。或散布高原河谷，边放牧，边种植。不出数年，当可自足。流徙羌人，四年为期。如今刑期过半，牢城内外，气象一新。丝路穿城而过，日进斗金。谁还愿返回山中老寨，忍饥受寒。终日与野兽为伴。
    赀库令司马芝，已明言。待流徙期满，当就地安置，变羌户为齐民。蓟王虽不在云霞殿。若悉知羌人心声，自当应允。利益之下，饶妻制，日渐解体。不断拆户租产，陇右五百余万口羌氐诸胡，已近百万户。随农、牧机关器，便利高效，深入人心。先前被各大氏族所垄断的奴仆佃户，亦被大量释出，重编为户。汉人亦有二十万户，百万余口。
    户户有梯田一顷，良宅一座，牛马成群，猪牛遍地，陇右民情，一日千里。
    更有甚者，汉阳、金城、及陇南诸县，竟先后试种水稻成功。
    若悉知陇右如今之重利。朝堂内外，谁还敢轻言放弃。
    后世常言：打铁还需自身硬。换用时下语句：天行健，君子以自强不息（请接后句）。
    十日大朝，事无巨细。五日小朝，高屋建瓴。
    待诸事毕，上庠令郑玄起身奏问：“敢问主公，于国中举‘群仙会’，是何用意？”
    “不愧是郑公。”刘备欣然笑道：“孤，并无长生不老之心。亦无羽化飞升之念。之所以许‘群仙会’，乃行抛砖引玉也。”
    “请主公明示。”郑玄再问。作为士林泰斗，郑玄焉能坐视国主，误入歧途。
    “孤所欲，乃为方术。”刘备道破谜底。
    方术，乃“方技”与“术数”之统称。
    方技，时下指医经、经方、神仙术、房中术等。术数，指阴阳五行生克制化之数理。《庄子·天下》：“天下之治方术者多矣。”成玄英疏：“方，道也。自轩顼已下，迄于尧舜，治道艺术方法甚多。”
    一言蔽之。“方技”，乃是指通过医药、养生、修仙等，达祛病延年、健康长寿、长生不死之目的，并可“论病以及国，原诊以知政”。“数术”，乃是以阴阳五行生克制化之理

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