1.44 善利万物

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    “君命不可违。”上庠令郑玄，起身奏对：“大司农皇甫威明，乃前朝名臣。有功于社稷。传闻，原配亡故，一直未曾续弦。后年事渐高，病症多发，乃至不能书写。于是聘娶老臣恩师（马融）族女为妻。明为妻，实为书佐也。”
    此事可信。
    话说，熹平三年（174年），皇甫规因年老多病被召还，路上于彀城去世，终年七十一岁。董卓中平六年（189年）十一月一日，自拜相国，封郿侯，享“入朝不趋，剑履上殿”之特权。自此，董卓权势方如日中天。
    换言之，强娶马氏时，当在中平六年之后。前后相差十六载。时犹“盛而容色美”。若以年十五出嫁计，董卓强娶时，马氏至少三十一岁。不能再多了。
    郑玄言下之意，皇甫规与马氏，只有夫妻之名，并无夫妻之实。
    事实上，蓟王并不在意。
    正如中书令赵娥，生子庞淯，正追随四大谋主，久居二崤城。蓟王对赵娥亦敬爱有加。虽无过分之举，然早已两情相悦。依照《蓟法》，年三十五前，当入后宫，为贵人。比起汉宫仪“年满三十者出嫁之”或“蒲四十者出嫁”。蓟国折中，取三十五岁。且“官奴婢五十以上，免为庶人”。年满三十五岁，未得临幸仍不愿出宫之宫女，五十致仕，入函园守陵。
    右相耿雍起身奏道：“马氏贤良淑德，当配主公。”
    左相崔钧亦进言道：“自西而东，天光三殿：云霞有慧妃、灵辉有倭妃。诚如张校尉所言，唯独瑶光殿，未得其主。马氏曾为皇甫威明书佐，见识非凡。当可为我主‘温润函园之空’。”
    言下之意。男女有别。今三宫鼎足，二宫太皇并垂帘。殿中若有瑶光贵人，相伴在侧。自当大有裨益。
    尤其永乐宫、云台殿俱毁。南北二宫，守备捉襟见肘。没有一年半载，恐难有改善。二宫太皇若鸠占鹊巢，久久不愿搬迁。当有瑶光贵人，为蓟王代言。
    左右国相，二位宿臣，皆赞同。百官自无异议。
    自大将军何进故后。洛阳权重，日益向蓟王倾斜。今手握八关都邑。蓟王需谨慎对待。且比起亲自临朝，亦或是遣贾诩、荀攸等幕府心腹，代行王事。反不如走“后宫路线”，不显山露水，不惊动朝堂。潜移默化，却成效斐然。
    试想。蓟王之意，由贾诩、荀攸，殿中呈报，反不如经由瑶光贵人之口，先入二位太皇之耳。正如老子所言：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
    亦是所谓“润物细无声”。以柔克刚。
    人尽其才，物尽极用。
    蓟王轻轻颔首：“既然于国有利。孤，亦无异议。待禀过太妃，再做定夺。”
    “主公明见。”群臣下拜。
    外事毕，内政起。
    “江表十港，进展如何？”蓟王又问。
    “江表十港，已立其八。水衡都尉正领开拓船队，深入徼外夷人居地，另辟新港。”左相崔钧起身奏对。
    “十夷王邸，纷纷上疏，求就近设港。今江表十港，只剩其二。又当如何。”蓟王又问。
    蓟都尹娄圭起身奏曰：“臣，窃以为。江表十港者，乃大汉治下。徼外诸夷之地，宜另当别论。”
    “娄府君，此言大善。”门下祭酒司马徽，起身言道：“徼外夷境，当不遵此例。主公若为避嫌，可与十夷王使，商定营城诸事。为十夷王兴建港津，督造王城。如此，当无有异议。”
    “西域五十五国筑城毕。工匠陆续迁回。拖家带口，子嗣亲友，车队绵延，不绝于道。料想，国中或再添，数万乃至数十万口。”左国令黄承彦，如数家珍：“待略做修整，便可乘船南下。督造十夷王城。”
    “十夷王如十夷邸，乃是泛称。”蓟王言道：“三南之地，足有百余国，不下六百万众。若国国皆筑港造城，其规模，恐远超西域五十五国。绝非一日之功。大国工匠，不可久居番邦异国。且三南之地，毒瘴重生，蛇蝎遍地。蓟人不宜久居。”
    “主公之意，该当如何。”黄承彦奏问。
    “可于益阳、临湘、南醴等港，分建将作馆。遣匠师入馆，传授夷人将作事宜。待学成，可入匠籍。再遣往各处，修建港津。再督王城。”
    “敢问主公，士农工商，皆如此乎？”右相耿雍，起身奏问。
    “可也。”蓟王欣然点头：“士、农、工、商，皆循此例。若能得一技之长，夷人当可为国所用。”
    “授人以鱼，不若授人以渔。”上庠令郑玄笑叹：“如此，待技成之日，便是夷人归于王化之时。”
    所谓“师者，传道、授业、解惑”。又曰“一日为师，终身为父”。夷人愚昧却赤诚。得此善待，必当心悦诚服。比起强行将夷人聚拢到一处，死记硬背，迫习汉文汉话，汉俗汉仪。不知高妙多少倍。
    众人心领神会。
    百川东到海，何时复西归

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