1.73 仁义之道

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    “不可。”悉知详情，张松断然摇头。
    彭羕亦劝道：“子柔，有功于社稷，岂能君前自污，累一身清名。”
    “区区虚名，何足挂齿。”蒯良，不以为意。
    “今，共击之势成。汉中天子，不见也罢。”彭羕再劝。
    “不可。”蒯良言道：“益州险塞，天府之国。与荆州接界相连。江东二袁，乃出关东名门，四世三公，门生故吏，遍及天下。更有甄都上公之争，断难善终。曹孟德与吕奉先，必有一战。毋论何人得胜，挟天子以令诸侯之势成。若益、荆不能为盟，必为其所吞。”
    在座三人，皆称足智。闻蒯良论及关东大势，颇与己相合。出身寒门单家之彭羕，不顾交浅而言深：“敢问子柔，于豪门大姓而言，谁人称雄，别无异同。曹吕之争，毋论胜负，必挟威南下，平定关东。而后与合肥侯，会猎江左。大势不可逆也。何必行，合纵连横？”
    此乃，代寒门单家发问。毕竟蒯良，亦是荆州豪族出身。谓“和气生财”。凡身家亿万，必惜命如金。唯身如草芥，方以命相搏。
    再细思彭羕，未尽之言。谓“城门失火，殃及池鱼”。若坐视益、荆二州，各自为政，又各自为战。待曹吕二人之一，大军压境。势单力薄，实力悬殊，不战而降，上上之选。何必一力促成，二刘联盟。待大军压境，二刘虑及，尚有一战之力，必不肯轻易归降。骤起战端，必延祸大姓，殃及无辜。若旷日血战，乃至州郡残破，豪门大姓，深受其害，得不偿失也。
    恰如张松赞叹，“子柔之谋，纵雍季之论，亦不足称”。
    蒯良如此智者。岂能自取其祸，累及家门。
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    三人皆高士。相处日短，相交日深。彭羕既有此问。蒯良遂实言相告：“六国皆弱，唯秦独强。天下尚能宗周否？”
    谓“天下宗周”，言指春秋战国，天下诸侯，皆奉周王室为宗主。用在此处，乃指天下三分，群雄割据，若一家独大，汉室还能存续否。
    闻此问。张松眼中，精光一闪：“子柔不欲独‘秦’强，莫非，乃为‘宗周’乎。”
    “然也。”蒯良掷地有声。
    彭羕奋然起身，振衣下拜：“子柔所为，固所愿也！”
    张松亦肃容下拜：“为天下宗周，愿肝脑涂地。”
    蒯良亦离席回拜。众目相对，皆心有戚戚。志同道合，便称眼前三人。
    虽生逢乱世。然总有英杰，心存大志，不为俗世苟同。
    把臂起身，重新落座。三人智机百出，终有定计。
    如先前蒯良使张松，重金贿赂史夫人。假南郑童谚，代主刘焉，进言天子。求得镇西将军位。并督交、扬、荆三州。此皆非张松本意。而“择日击扬”，才是三人目的所在。
    为何是张松？
    只因张松乃益州别驾。虽不为刘焉所喜，却身居高位，久居南郑，为蜀中传递书文，互通有无。其职责，类比郡国邸。或如后世“驻京办”。
    由张松出面，为益州牧刘焉，求取高位。合情合理。史夫人，自不会见疑。且于益州牧刘焉而言，得镇西将军位，并督交、扬、荆三州，张松亦是大功一件。至于择日击扬，乃效刘镇南，择日击交。亦无突兀。
    汉中史侯、蜀中刘焉、襄阳刘表。各方势力，皆大欢喜。于蒯良而言，二刘之盟，南可抗二袁，北可抗曹吕。关东均势，无人速败，自也无人能速胜。无有一家独大。待蓟王班师，河北归心。三兴在望，天下传檄可定。
    此计，锋芒暗藏。裹挟在诸侯纷争之下，心系家国天下。看似各为其主，实则心存汉室。
    可谓瞒天过海，善刀而藏。
    司马彪《战略》：“（刘）表初到，单马入宜城，而延（邀）中庐人蒯良、蒯越、襄阳人蔡瑁与谋。表曰：‘宗贼甚盛，而众不附，袁术因之，祸今至矣！吾欲徵兵，恐不集，其策安出？’
    （蒯）良曰：‘众不附者，仁不足也，附而不治者，义不足也；苟仁义之道行，‘百姓归之如水之趣（趋）下’，何患所至之不从，而问兴兵与策乎？’”
    典出《孟子·梁惠王上》：“民归之，由（犹）水之就下，沛然谁能御之？”之句。
    只叹如此高才，刘表却不能用。或者说，乱世行仁义，已为诸侯所弃。为求速胜，权谋大行其道。
    谓“欲速则不达”。
    恰如，假神鬼之术，治国安民。虽得短利，却遗祸无穷。
    “故用国者，义立而王，信立而霸，权谋立而亡。”
    事不宜迟，三人同仇敌忾，分头行事。
    南郑，解忧馆。
    得门人通报，史夫人出宫来见。
    “别驾，又为何事？”
    馆如其名。效仿先帝时，永乐董太皇，

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